亲，人称地藏。
我母亲，人称罗刹。
地藏罗刹，乃是佛家的名词。
而佛教，又称为释教。
如此，便能关联上了。
有人知道了某些消息，为了一件事，前往洞庭湖，这件事还和我父母有关。
而第二联的诗，却专门描述始皇帝游洞庭一事。
写诗之人也好，我父母也罢，去往洞庭，一定和此有关。
那么，在始皇帝游洞庭一事中，有什么东西，是能引起我父母的注意的？
我隐隐有了某种猜测。
将这个想法压在心底，我开始破译第三联诗。
黑云退尽，寓意雨过天晴，也寓意波折困难结束。
结合上文，或者写诗之人，或者我的父母，应该得到了想要的东西。
但关于“残星见”这一词的翻译，我和白菲菲有不同的理解。
尤其是和第四句“古秤吆买舍利安”结合起来时。
白菲菲的疑惑很有道理。
秤就是秤，为什么要强调是古秤？
只因古秤和今天的秤不一样。
这和度量衡的变化有关。
如今的度量衡，采用的是国际计量法。
也就是十进制度量。
以重量为例，如今一斤等于十两。
而在古代，一斤等于十六两。
这也是半斤八两一词的由来。
而这一斤十六两，也不是古人随便衡量的。
乃是取自北斗七星、南斗六星以及福禄寿三星的星数总和。
古人认为，北斗七星主死亡和转生，南斗六星生发孕育，福禄寿三星主福祸人寿和平生仕途出路。
三者合一，便是主宰人的一生。
因而，古代商人取这十六星的数量，作为计数，认为若有人缺斤少两，便会遭受神罚。
在我看来，强调古秤，便是强调古秤所用的斤两计数。
十六！
这正好是当初害死我父母的门派总和。
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