满清乾隆三十五年，西元1770年，一月二十九，农历正月初三。
莫子布果然信守承诺，亲率昆仑山堂与英荷士兵两千四百，镇缅大将军府辅兵一万二千，巴拉敏丁的缅奸仆从军一万余。
合计两万六千人左右，自卑谬城大张旗鼓北上。
卑谬城由老将鄚龙率四百人，辅以巴拉敏丁之子芒洛带着一千五百仆从军留守。
大军仍然沿着伊洛瓦底江继续北上，而缅人在此之前被莫子布放出的假消息和假象迷惑，都没想到他会突然北上。
更由于贡榜王朝实在抽不出多少军队，莫子布一路仍然势如破竹。
大军连克德耶、马圭、仁安羌等地，距离阿瓦不到二百五十公里了。
这三地中，唯有在仁安羌遇到了一定的抵抗。
贡榜王朝派驻当地的总督，在这里江面沉船堵塞，两岸还有数量不多的火炮可供防守。
阻击的主力也不是贡榜王朝的军队，而是少量由封臣从田地中拉起来的农奴，加上大量寺庙组织起来的乡团。
这些大和尚们被莫子布一路抢劫搞得人心惶惶又火冒三丈，现在看到莫子布还要往上，以为他又是为了抢劫，于是赶紧组织民团阻拦。
不得不说，在本乡本土，为了保护自己的家人和可怜家产，这些乡团的战斗力还行，至少不会挨一炮就全部跑光。
但与莫子布的军队比起来，差距就太大了，主要是在武器方面。
贡榜王朝以四百万人的规模，爆出了四五万精兵，基本把民间的潜力给挖干了。
导致现在缅甸民间，五家人合资才买得起一口铁锅，锄头大多是石制、木制。
这种情况下，缅军乡团的武器极为简陋，别说火枪了，几乎全员冷兵器还基本只有竹木制成的长枪这一种。
在面对莫子布装备了超过五千杆燧发枪的部队时，完全就是在送，各军轻松的，像是在打靶一般。
“阿弥陀佛，太残忍了！”莫子布假模假样的双手合十吟唱了一声佛号。
也不管人家南传佛教根本不用净土宗的真言，他装出一副慈悲无上，不忍再看的表情，对一个被擒到这里的仁安羌大和尚说道：
“大师，请让他们不要抵抗了，辛骠信侵我家国，杀我同胞，在下是去找他算账的，与其他人无关。”
僧人脸上露出了愤怒的神色，说的好听，你去找白象王算账，那为什么一路上来，抢的全是我佛门寺庙？
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