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第九百七十四章 陈家祠

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遍整个会场,“传统工艺是中华文化的瑰宝,但在现代社会,很多老手艺面临着传承困境,年轻人不愿学、市场接受度低、传播方式落后。”

“我们认为,传统工艺不是博物馆里的展品,而是能走进现代生活、被人使用和喜爱的鲜活文化,要让老手艺活起来,就要让老故事与新形式对话。”

他从乌镇的“江南匠心坊”说起,分享了最初如何挖掘当地手艺人、开发第一款苏绣书签的经历。

“当时我们发现,很多年轻人对传统工艺感兴趣,但觉得门槛太高、产品太老气。于是我们简化了苏绣的针法,设计了简约的纹样,开发出价格亲民的苏绣书签,没想到一经推出就受到了年轻人的喜爱,这让我们看到了传统工艺活化的可能。”

接着,他详细介绍了“苏州记忆”的实践模式:“我们的核心思路是‘三位一体’——挖掘工艺、创新产品、数字传播。首先,深入挖掘江南传统工艺,与沈师傅、周师傅等非遗传承人合作,学习苏绣、缂丝、竹编等工艺的精髓。”

“其次,结合现代生活需求,创新产品形态,开发出缂丝竹编收纳篮、苏绣榫卯台灯、晕色绣围巾等文创产品,让传统工艺融入日常;最后,通过纪录片、小程序、社交媒体等数字渠道进行传播,扩大传统工艺的影响力,吸引更多年轻人关注和参与。”

PPT上展示的“苏州记忆”工作室场景、文创产品图片、手艺人教学的视频片段,让在场嘉宾直观地感受到了传统工艺活化的成果。

当看到“工艺青苗计划”培养的年轻学员熟练操作缂丝织机、竹编工具的画面,听到木槿传媒纪录片播放量突破千万、“苏州记忆”线上线下年销售额突破百万的数字时,会场响起了阵阵掌声。

“我们认为,传统工艺的活化,关键在于‘守正创新’,守的是工艺的精髓、文化的内核,创的是产品的形态、传播的方式。”

苏木总结道,“江南文化内敛温婉,我们的活化模式也注重细腻与温情;而岭南文化开放包容,相信会有更具活力的活化路径。南北文化各有特色,相互借鉴、相互融合,才能让传统工艺在新时代绽放出更耀眼的光彩。”

分享结束后,进入提问环节,现场嘉宾的提问非常热烈。

一位来自北京的文创企业家问道:“苏先生您好,您的实践很成功,但很多地方的传统工艺资源不如苏州丰富,您认为这种模式可以复制吗?需要注意哪些问题?”

苏木思考片刻,回答道:“我认为这种模式


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