海瑞先将妻儿送到了御赐海府上。
跪拜了老母，声泪俱下讲述了过去一年里不在母前侍奉的不孝。
但海老夫人却对儿子毫不在意，小心翼翼地从海妻怀中接过孙子，满眼皆是小丁点的东西。
虽然只是刚满月的小家伙，但那一颦一笑，几乎占满了老人的心。
世人常言：“不孝有三，无后为大。”
海父，就是海瑞父亲早亡，她守节四十载，海门迟迟无后。
论及压力，她丝毫不比海瑞小，如果死前仍不见孙子，死后都不能与海父同葬，到地下更无颜面对海父，面对海门的列祖列宗。
老天开眼，这离别一年里，海妻顺利诞下一子，身为母亲（婆母），四十年里，从未有比这时更开心的时候，哪里还听得见儿子的声音，听得见外界的声音。
海瑞等了母亲一会儿，但母亲的眼里、心里仍是没有他，四五十年母子情，在这一刻，难免会有几分酸楚。
而这一年里，陪伴海瑞的海妻，身份一变再变，教谕之妻、知县之妻、知府之妻，再到南直隶总督之妻，及今朝礼部尚书之妻。
在丈夫忙碌公事，婆母、女儿远在京城，偌大的衙署后堂都要海妻操持，时至今日，早已不是那个在福建南平家中，事事只知唯唯诺诺的人儿，已然成长为独当一面的人，一家之主母。
此时再见婆母，孝顺依旧，但行事之间，已经有了自己的主见。
见婆母无心儿子，只心孙儿，而丈夫尴尬在旁，会心一笑道：“听说王妃、世子在府上，相公，你该去请安的。”
这一笑。
也是对过去嫁入海门后所受委屈释然了。
提醒丈夫海瑞，莫忘了礼数。
王妃、世子，是大明宗室。
作为臣子，不论是海瑞这个礼部尚书，亦或者内阁首辅大臣张居正，在规定的地方遇到，就必须要请安。
而请安，是本大明朝军方军礼的一种，称为“屈一膝”。
文人将之演化为日常礼节，但有功名或有官身的文人为表气节，简化了部分礼节，仅右膝微弯，身鞠一礼，口称“请王妃安”“请世子安”。
李王妃、世子朱翊钧是圣上安置在府上的，这座海府，说是海家，也不是海家。
至少，这御赐海府，海瑞是不能久待的，为了避嫌。
海老夫人、海妻、一双儿女，都可以久居此地，唯独海瑞不可以。
而且，
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