杯酒下肚。
徐阶的脸就红了，似是有几分醉意，眼睛也没有清澈，道：“严嵩当朝时，凡是圣上想杀的人，严嵩几乎没有反对的时候，不但不敢反对，有些时候，还会顺着圣上的意思来办，严嵩执掌国柄二十载，杀人过万，以致天怨人怒，民间沸腾，奸相之名，也要遗臭万年。
太岳，你执掌国柄这一年来，朝廷、民间杀戮岂止十万，身为内阁首揆，却对圣上旨意言听计从，难道也想像严嵩那样，留个千古骂名？
太岳，圣上要杀谁，或者要施行哪些争议较大的朝政，不妨先拖一拖。
争取拖到圣上忘记，如果圣上没有忘记，再稍微办一办。
另外，等着圣上高兴时，譬如说，天下出现了吉兆，朝廷要为圣上修殿宇，龙颜大悦的时候，再跟圣上说一说，圣上或有可能就将要杀的人给放了。
如此而已，在上下其手间，多一些宽容，少一些刻薄，朝野、士林、民间都会认为你是个贤相，千年后，贤名也能流传于世。”
又是一番教导，或是教训。
这下。
张居正的脸色发生了些变化。师徒一场，他绝不想让徐阶身陷囹圄，或身首异处。
因此，他才会在徐阶倒下时，拉了一把，也在徐阶重整旗鼓，创建东林书院、抨击朝政时，没有让人踩上一脚。
至于禁毁心学，不是针对东林书院，更不是针对徐阶，那是拯救大明朝的方法之一。
徐阶表达不满，张居正可以当做没听明白，就划过去了。
但徐阶教授的‘侍君之法’，就让张居正无法接受了，新政耽搁一日，就会横生不少枝节。
而圣上大肆株连之下，必有会有无辜，可不株连，天底下的无辜就会有更多。
身处朝堂，身边看得见的无辜固然让人心生怜悯，可民间那看不见的无辜，又有谁去怜悯？
二十年前，圣上没有乾坤独断时，严嵩为了逢迎圣上，听旨杀人。
二十年后，圣上乾坤独断，江山社稷尽在掌中，要杀的人，谁敢拖延？谁能拖延？
照徐阶的侍君之法，要不了几日，那屠刀就该砍到他张居正的头上了。
自己的抱负还没有施展完，为了所谓的身后名，去伸出脖子让圣上砍，张居正只能说，他还没那么傻。
该执行的新政要执行，圣上要杀的人，一个也不能跑。
以酒遮脸，以醉话说心里话的模样，让张居正彻底失去了虚伪、客套的
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