陈以勤一边命人送回四川顺庆南充老家，供奉到祖先堂上，一边震惊于锦衣卫的恐怖。
堂堂内阁阁老，一支毛笔笔毫伤了，就被锦衣卫记录报于了玉熙宫。
圣上赐下红毫笔，或许没有什么特殊意义，但这种时刻被注视的感觉，陈以勤要说不恐惧，那绝对是假的。
国之重臣，尚被如此待遇，而敌人的鞑靼，锦衣卫前前后后渗透了上百年，恐怕北虏的俺答，东虏的小王子，一举一动都在锦衣卫的监视之下。
东虏那些部落首领传给大明朝廷的求援信，在进入大明朝境内后，就是由锦衣卫抄录的，如果说圣上不了解鞑靼，陈以勤死都不信。
正如陈以勤所想，没有询问，朱厚熜便给出了圣裁，道：“从常平仓内调拨两百万斗小麦、高粱运到宣府镇，再转运十万套棉衣、棉被到辽东镇，就以我大明朝市价卖给东虏。”
东虏的地盘，与大明朝的辽东、蓟州、宣府三镇都有接触。
但蓟州镇更像是内镇，东虏轻易是不敢踏足的，就只能从宣府、辽东二镇运东西给东虏。
之所以粮食、棉物不一同给东虏，这就与大明朝特殊地理有关，辽东镇最冷，许多储备的棉衣、棉被都在辽东镇、蓟州镇，以备大明军队将士的不时之需。
而粮食，朝廷专门在山西设了个常平仓，从常平仓调粮，与东虏最近的边镇除了大同镇，就是宣府镇。
两百万斗粮食，十万套棉物，虽然不能彻底解决东虏过冬的问题，但能解燃眉之急，如此，便于大明朝视情况判断给予东虏援助。
东虏不能倒下，但东虏也不能舒服，以免养虎为患。
“是。”陈以勤领命。
内阁问题解决，但人却没有走，朱厚熜从御座起身，一边思考灭佛灭道的方法，一边问道：“还有什么事？”
“圣上，现今我大明朝富者田连阡陌，竟少丁差，贫民地无立锥，反多徭役，而诸祸之源，便在丁银制度，臣请旨清丈田亩，摊丁入亩。”陈以勤道出腹稿。
在大明朝，丁银与里甲、均徭等四差银一起，都由地方官员征用，并不上缴朝廷，因此这项收入多落入官吏的私囊。
而朝廷这里，也没有全国丁银的统计数字，只有户丁的总数，所以，在制定朝制时，朝廷也未涉及丁银的处理以及如何支配的问题。
如此一来，赋税、徭役，地方上只要对得上朝廷的要求即可，而不管赋税、徭役落到谁的头上。
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