简单的开场白之后，王阳很快便进入状态，分享起自己对相术的心得来。∈♀，
对于屈指神算，其实也是相术的一种。
但凡相术，讲究的也只是一个方法、顺序，和普通的相术想必，屈指神算的有点大概就突出在两个方面。
一个是算术。
九宫八卦，天干地支，十二时辰甲乙丙丁等等等等这些奇门要素都要算在其中，复杂程度远超其他相术，对于其中的复杂程度理解，也就直接取决了能在这一门相术中取得什么样成就。
另一个，便是观。
普通相术观法有十，包括屈指神算在内，都不可能绕过这十点。
这便是“相术十观。”
第一观，看的就是一个人的仪表气度。一个人相貌堂堂，端严有威，自然有福。就好像是萌虎下山一样，百兽见了，惊恐而逃。又如雄鹰腾飞，狐兔之辈，也只能战战兢兢。当然，观察一个人的威仪，也不能只看他的眼睛，还要兼看他的颧骨、神气。
至于第二，则是要看一个人的厚实和精神状态。一个人的身体就好像是万吨巨轮，只有足够厚实和有精神，才能在巨浪中行驶时，稳稳当当坚定不移。
这三，便是看一个人的清浊。精神浑浊可称之为厚，这种人一般都有大福，但浑浊之中若没有身材，那就是软，这种人一定孤独无子，或者是短命早死。
这四，便是要看一个人是否头圆、额高。头是一身的住在，四肢的中枢。从头型上，便可以看出许多来。相术里的相骨，其实很大一部分，相的就是头骨。
这五，便是看一个人的五岳与三停。
这五岳，是以中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山、东岳泰山、西岳华山五座名山来对人面相上的分区。中岳，指的就是鼻子；南岳指的就是额头；北岳指的就是地阁；东岳指的就是左颧骨；西岳指的就是右颧骨。
至于三停，就是上中下三庭，又指三才、三主、三表，其实也都是一回事。其中上庭，指的是从发际到眉毛为止，一般表示早年运（三十岁之前）；中庭，从眉头到鼻尖为止，表示中年运（三十一岁至五十岁）。下庭，从鼻尖到下巴尖端为止，表示晚年运（五十一岁后）。
一般来说，三停办事要与流年、部位、气色等综合来推算相面，不能单一而决断。
相术第六观，看的就是五官六府了。
五官大家都知道是眉、眼、耳、鼻、口，但可能就不知道这五官分辨是哪五官了。眉为
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