不可否认的过去，甚至在现今仍存在着个别种族歧视，与人权背道而驰。在当前的国际关系中，西方各国普遍认为自己扮演着拯救世界的角色，并坚信自己的思想是最先进的。
然而事实真的如此么？
大家可以去查看一下，目前欧洲国家的犯罪率非常高。
西方国家为这些罪犯建设豪华监狱，让他们入狱后过上奢华生活，那么监狱的存在又有何意义呢？有些犯罪分子甚至把监狱当作定期度假场所。反正不会被判死刑，进去待一段时间就可以出来了，就把它当作给自己放个假。
当然，那是在地球。
出了地球，谁特么在乎你们西方先不先进，反正再先进也没我先进！
至少阿斯加德人是不会认同这些乱七八糟的东西。
在阿斯加德复仇一直被认为是神圣的！
实际上在各种文明当中，复仇的正当性都是被承认的。
有些人喜欢把复仇和法律放在对里面……实际上大可不必。
复仇这个词是不是很容易让你想到古今中外很多有恩必报、有仇必还的故事人物？比如越王勾践为了事业卧薪尝胆，基督山伯爵为了家人华丽复仇的过程，梅长苏蓄力十年终沉冤昭雪等等。你在欣赏这些人物的同时，不知道你有没有想过：你欣赏的到底是他们的什么？我想，你看到复仇者把仇人扳倒时的那种大快人心，很大一部分原因是欣赏他们复仇达到的维护社会秩序、伸张正义的效果。不管是“以牙还牙，以眼还眼”，还是“杀父之仇，不共戴天”，都是大家对违反规则的行为的不满，在规章制度还没有那么健全的古代，复仇这种行为某种程度上就起到了这种维护规则的作用。
再来看法律的作用，法律的作用也是维护社会秩序稳定。所以说法律来源于复仇，还真是那么回事。只不过复仇是分散的、私人执行的维护机制，而法律是集中的、由第三方执行的执法体制。
那复仇又是怎么一步步演化成法律的呢？主要有2点。
1.私人复仇效率低。
你回忆下你脑子里能想起来的复仇人物，哪一个不是韬光养晦、数十年如一日，精密谋划，苦心经营，就为了给仇人致命一击。因为对他们来说，他们自己既是报案人，又是侦探、警察和法官，甚至还是刽子手。稍有不慎，就可能前功尽弃。可想而知，他们要付出多少时间和心力。比如《琅铘榜》里的林殊，改名换姓，布局十年就为了还林家一个清白，哪怕折寿也在所不惜。但通过第三方解决
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