“一点红”的著名刺客的标志行头，虽然这人已经在江湖上多年未曾再有行动，但是听一些年纪大的人讲过，这位“一点红”刺客的本名，就叫“王丹”，恰好，就有一个“丹”字，可以与这件事，多少有一些“响应”和关联。
姬元去问老臣蘧伯玉，他年岁够，这个叫“王丹”的人名，也听闻过一些，于是就令人去查。
这一查来查去，当年羊流儿在卫国风月场所，曾被一个叫“王丹”的给赎身硬娶走，还丢了一个孩子，后来不知怎么就进了驷府，摇身一变，差点成了驷府的小少爷！后来，驷府有了自己的孩子，这个孩子，就神秘地消失了。
虽然这些都是陈年的旧事，但架不住这民间的传闻，一再流转。这传着传着，就变了“味道”，最近被传出的版本竟然是：这个被烟花女和侠客丢掉的孩子有“招子”的特殊功能，于是被一个神仙带出驷府，被赐名“弄璋儿”，而他后来就专门到民间，扮成各种模样，有时是男身，有时是女相，替老百性招子引男。
有男丁意味着家里有更多的劳动力。
很多老百姓一不供土地、二不供上天，都供着这个“弄璋儿”，说在他保佑之下，家中很快就能添男丁；并且孩子健康成长，百病不侵！
蘧伯玉把关于这个“王丹”陈年佚事的民间版本，给姬元呈奏的时候，自己都不够相信有这样的事，但是“传说”也是“线索”的一种，多多少少和“真象”会有一些联系。于是他在给奏章的结尾处，特意标明：
“此子是否如此之神，待吾遣人去民间落实查证之后，再作补述。”
姬元还真是不知道，有这样的“民间小神仙”，于是就去问弥子瑕，没想到，弥子瑕笑着说道：
“确有此事！家母就有‘弄璋儿’日日香火供奉，听家母讲，就因为供奉虔诚，才生得吾如此！”
姬元不由得对这个“弄璋儿”也感到神奇了，命人去弄来一尊“供相”，让他来看看。
没多久，这宫人很快从专门生产炼制“弄璋儿”陶土供像的作坊，给整来了一个，也就一尺来高，胖乎乎、笑眯眯，戴着一个“福”字肚兜的光腚小男孩的样子。
姬元把这个“大胖小子”，捧在手里，来回翻转，颠来倒去、上下打量了半天，对弥子瑕说道：
“好像也没有什么特别的嘛！”
弥子瑕微微一笑，轻轻用手一指，说：“你眙下果度。”
姬元顺着弥子瑕的手指方向一看，果然，作为“男丁”的特殊
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