当然，对于西山奶奶的传说不只一个救刘秀的，还有什么救朱元璋之类的，但都不如刘秀这个流传面广影响力大，所以刘秀说暂为正版。
姑且不论这个故事是真是假，但西山奶奶庙存世时间久远是毋庸置疑的。经过专家考证表明，西山奶奶庙里的一眼水井，最少要有一千八百年的历史了，而现在往前推一千八百年，正是两晋时期，汉后是三国，三国后是东西两晋，两晋与东汉挨着并不远，因此奶奶庙传说还是比较靠谱的。另外，青阳地方志上，奶奶庙的存在记录最早见诸于唐朝，可见至少在唐朝的时候，奶奶庙就已经拥有很高的知名度，不然不会被记载到史志之中。
历史的车轮转到今天，西山奶奶庙已经有了三重意思：第一重，就是单纯的指西山山顶上那座奶奶庙；第二重，随着千百年来奶奶庙香火的日益旺盛，信徒们在从西山山脚到山顶的路上，又修建了大大小小数十座庙作为陪衬，有简单的在山壁里凿个洞屋供个香炉的，也有平地盖起面南背北几大间庙宇的，大庙小庙层出不穷，可以说是十步一小庙，百步一大庙，游人都可以在里面烧香拜神。这些庙宇也都归入到了奶奶庙的范畴之中；最后一重，就是每年农历四月十五在奶奶庙举行的“老奶奶驾临”仪式，附近省市的信徒香客们都会过来拜祭老奶奶，与此同时，各地商贩也会带着各地特色食物用具生活用品什么的，沿着上山路摆摊，便人为形成了一个传统意义上的民俗庙会。
这么说起来的话，丁怡静与李睿今天去奶奶庙烧香，要先在上山的途中被动的逛个庙会，等到了山顶奶奶庙里才能烧香拜神。
路上，李睿让丁怡静暂时停车，下去找香铺买了两大捆香。毕竟是去烧香拜神，手里不带香还行？奶奶庙所在的庙会上倒也有卖香的，不过那里卖得贵。
本来，从市里开车去西山的话，只需要三十分钟左右。不过时下正值四月十五奶奶庙会的正日子，每天数以十万计的香客与逛庙会的人去西山凑热闹，进山的车太多太多，而道路又太窄，所以李睿两人赶过去花了差不多有一个小时的时间。
西山山脚下的荒地里有当地村民划出来的临时性停车场，花五元钱随便停多久都行，丁怡静将车停在里面后，与李睿并肩沿着上山路往山上走去。李睿唯恐在庙会上碰到什么熟人，特意把丁怡静放在车里的墨镜戴在了自己脸上。
上山路的路口也就是庙会的入口，道路两旁摆满了地摊儿与临时帐篷搭建的商铺，再两旁则是当地村子的民居。此时午后阳光极好，正是游人
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