后，这些大佬也都坐不住了，纷纷通过各种的渠道前来询问情况。
其中诸如火神派、伤寒派的中医想知道有没有找到自家门派的典籍，希望能充实自家的理论框架。
有些已经从一线退下来从事教育方向的大佬，则在意这些资料能不能迅速被汇总补充到教育体系之中，让新生代的中医能够快速掌握这些知识。
翁同甚至遇到过某位无理取闹的学者，要求国博方面把《永乐大典》中的某册原本交给他，理由是这种孤本是他门派的绝密，不能对外传播，张口闭口就是你负不起这责任
没办法。
一个人的能力和品行没有直接关系，任何群体都会存在害群之马，你不能指望所有人都是德高望重的老前辈。
实际上和西医相比，中医的这些龌龊还真不算啥.
总而言之。
对于中医这个大领域来说，《永乐大典》资料的发现确实是一剂强心剂，瞬间让已经有很长时间古井无波的中医行业，泛起了丝丝波澜。
当然了。
背后的这些扯皮乃至博弈并不适合对张莹王通这样的外行人透露，因此朱祁镇也只是简单的介绍了一番诸多典籍的价值，并未延伸到现实之中：
“对了，说起医学典籍，我们还发现了一件很有意思的事儿。”
正盯着展柜可劲儿看的王通闻言顿时一怔，转头看向了朱祁镇：
“什么有意思的事儿？”
朱祁镇用食指点了点展柜，解释道：
“刚才不是说了么，除了《七略》之外，我们还发现了《伤寒论》和《金匮要略》的全本。”
“这两部书籍同样是中医的核心典籍，不过除了它们的学术价值之外，最令考古学家们在意的其实是.《伤寒论》原本中的序。”
王通眨了眨眼：
“《伤寒论》的序？”
朱祁镇深吸了一口气：
“没错，《伤寒论》的序。”
“根据现有的资料考证，伤寒论的序和金匮要略的第一章都是后人加上去的，有人说是王叔，还有人认为是孙思邈，具体答案无从考证。”
“不过可以确定的是，后世流传的都是宋刻本，与张仲景之间隔了大概有八百余年。”
“在《永乐大典》之中，我们发现了《伤寒论》的一册原本——注意，是独立在《永乐大典》外的张仲景原本。”
“这册《伤寒论》的序言与宋刻本无异，但很奇怪
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