神期的修为,刚刚绝对有合体期的实力!
方才在幻境之中,传法僧人并非隐遁消失,而是以惊人的速度,脱离了他的视线范围。
也就是说,智拳印乃是一门遁行之术!
九大光明印每一印都是金刚一脉的至高战技神通,自然不可能缺少遁术。
以往,秦桑面对同阶对手都能占据绝对的优势,即使比他高一两个小境界的对手,至不济也能全身而退,靠得就是远超同侪的遁术。尤其青鸾真雷遁,在炼虚期时也鲜有人及。
不过,随着他放弃了剑道,法相也因为命星和古妖庭的缘故,短时间内无法合道,如今在遁术上的优势已经没有那么明显了。
步入合体之后,秦桑还没有经历过真正的战斗,但可以想见,哪个合体修士没有一两门高明的遁术傍身?
他早就打算寻找或自创一门遁术,现在得到了这门智拳印。
以秦桑的眼光来看,传法僧人方才施展智拳印展现出的速度,在合体境界也足以称得上是顶级神通,说明他之前得到的佛印,都还有深厚的潜力等待挖掘!
可是,九大光明印乃是专为金刚一脉所创,金刚一脉势必以锻体为先,偏偏秦桑独独法相未能合道。
合体修士看起来都要合道,也都能领悟法域,实则修持精气神三种路径修士也有天壤之别。
这种区别,在前面的境界就已经体现。
法修追求的是操纵元气,掌控天地,凝聚法身。而力道追求的是我即天地,因此才有‘内景’、‘外景’之名,需要不断吸纳天地之力入体,壮大内天地,以致映射于外,无论炼体还是凝聚法相,皆是这般。
如此在突破合体之境时,法域便会一个发端于外,一个发自内天地,来源不同,表现自然也不同。
据秦桑所知,有些强大的体修,在合体之境也不追求法域多么辽阔、广大,而是将法域之力融入肉身或者法相,立足于内天地,任由外面如何惊涛骇浪,始终安稳如山,对敌时看似施展的也是拳脚功夫,但一拳一脚都有毁天灭地之威!
最后是灵修,在炼虚期便能神游无碍、诡秘莫测,难以拘束。
秦桑也是灵修,对此深有体会,他的阳神可以将火域列布而出,也可将火域散入天地,无我亦无外,追求的不是掌控,也不是吞噬或者排斥,而是融入。甚至,如果他人的法域之中有火焰,他也能够融入,和唯己唯我的体修有着鲜明的区别。
面对这道专为金刚一脉而创的法印,
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