梨们，都突然选择了千日断食的即身成佛修行，断绝了与自己弟子们的一切外来。
就在高野山如此忙碌而纷乱的时候，奉命到达东京、准备在宫城外苑开始“药师琉璃光护摩火供修法”的如光和尚，也在马不停蹄地奔走着。
拜见了首相犬养毅，又觐见了臭着一张脸的天皇裕仁，如光和尚与他所属的药师院眷属们，连同御本山拨给他一千名法力僧，就开始在宫城外苑那些矮松与白沙地间修筑起即将用来安放护摩火的药师佛坛城。
依照密教的仪轨，药师如来曼荼罗，属于杂曼荼罗的一种，坛城主尊自然是药师琉璃光如来，而其外则有六尊古佛、八大菩萨，最外围乃是十二神将与千万天人鬼神眷属。而依照密教“息增怀诛”四类修法的划分，药师如来护摩火供，属于“怀法”，亦即“敬爱法”的一种，所以坛城之上的护摩火坛则皆需修筑成八叶莲花的形状。
这一要求，更加增添了修筑的麻烦。
而在他忙碌于修筑那些火坛的时候，在东京郊外的一间茶室里，也有人正在紧锣密鼓地筹划着什么。
近卫师团的年轻军官们在局促的茶室中团团围坐，脸上流露出难以置信的表情，但那位断臂军人的话，却让他们无法不相信：
“曾经在五山时代，恣意把持政权的僧侣们，又一次地回来了！安藤君，你是近卫师团的一员，请你告诉大家，在几个月前，近卫师团的师部突然被僧兵们控制，这件事是不是真的！”
“作为特高课的一员，我甚至可以告诉诸位，不但光荣的近卫师团和第一师团被控制，就连宫城也被高野山的僧人们秘密潜入，一度劫持了参加御前五相会议的荒木贞夫阁下！”
空荡荡的袖管在神内大尉激烈的动作中摇晃着，被他称作“安藤君”的近卫师团步兵大尉安藤辉三迟疑了一下，但还是点了点头：“神内课长说得没有错，近卫师团确实在当时受到了来历不明僧兵的控制。”
只这句话，就引起了在座军官们的激烈不满：“混蛋！近卫师团是守护天皇陛下的皇国精锐，那些僧侣到底把皇军的荣誉当成了什么！”
但引起他们不满的不仅仅是这条消息，还有紧接着而来的大爆料：“根据真崎中将与荒木阁下传来的消息，那些僧人对于这次政变非常激动，并且要在神圣的宫城内举办盛大的祭典。名为守护陛下的修法，实际上庆祝他们重新进入中枢、掌握权力，简直是丝毫忠君爱国之心也没有的非国民！”
在座的军官中，陆士毕业的栗园安
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