相比第一科对于某些人的难度来，着第二天第二科都专业知识，却梗死让人摸不着头脑。
洪门的子弟们，有着按照门类分别学习的授课方式，只要有心，自然更容易在这样的考试当中过关。
而对于从大明而来的不少儒家弟子来说，他们向来两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，少有出去接触了解民间疾苦，以及其中学问，自然是两眼一抹黑，被考卷上考题问得蒙圈，不知所以。
因此，这第二天的考场之外，相比第一天的考场，上空弥漫着一股阴霾气息。
随着两天的考试结束，接下来就是等待发榜的日子，不像大明朝科举考题那样。因为没有真正的正确答题结果，对于排名上极难区分。
洪门的考试，不管是第一天的数学，还是第二天的专业知识，其实大多都有着确切的答案，对了就是对了，错了就是错了，最多只是有人词不达意被扣几分，或是书写准确，多加两分而已。
有着正确答案的标准，数万张试卷最后只花了不到五天时间，就被打出了准确分数，并按照分数高低开始选择其中优秀者进行复试。
其中还有一个插曲，便是每一个改卷老师所改试卷都会留档保存。若是哪个考生对自己的考卷有异议，可以向教育部上书查阅考卷，真有问题的话将会追究当时批改试卷先生的责任。
在一开始，洪门就对教育舞弊做出了严格的限制，因为李天养清楚，教育这个东西未来必须是底层阶级晋身对最公平的渠道，至少不能连这一条道路都沦落成为统治阶层的特权。
只要有权利地位、财富差距等方面的不平等，那么必然会有特权阶层与被压榨的底层出现，这将是统治者所需要面对的一个永恒难题。
李天养的初心固然不错，但是他也明白人力有时穷。哪怕在后世那个科技、制度都已经很先进的世界，也无法避免统治层的那些人，利用手中权力去谋取利益，他所能做的，是给予底层百姓留下一线改变人生轨迹的希望之路，一如现在大明朝科举之道，至少还让寒门弟子有出头的那么一丝机会。
张榜的事情更加简单，两万多人最后留下了其中排列前茅的五千考生，邀请他们参加复试。
相比初试之时，复试题目不但更加复杂一些，同时还对各个岗位的报考者予以面试，虽然不会对对方个人长相提出异议，然则对方的口语表达能力、实际上手能力等等，也都是考察的范围，这却比之前只是笔试更加具有意味性。
不过好在教
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