譬如李善，乃是太宗时期著名学者，他读书很多，学贯古今，被人称作“书柜”。
李善不善属文，专注注释，注解《文选》时，“释其事而忘其意”。
这类读书人，存在的目的，充当皇帝的移动硬盘罢了。
史书对李善的评价是，“淹贯古今，不能属辞”。诚如斯言。
国家昌盛，君臣契合，政治清明，生活也愈发奢靡讲究。宰相褚遂良修习书法时，非精笔佳墨，则不肯写字。
太宗时期的诗歌，滥施声色，内容空洞。其萎靡的诗风，比之于前朝，有过之而无不及。
此时，尚存一息清醒意识的，竟只有敢于犯颜直谏的魏征。
上官仪得势后，开创绮错婉媚的诗风，诗歌终于沦为粉饰太平的工具，而上官仪本人，亦深陷形式主义的旋涡，不能自拔。
他提出所谓“六对”、“八对”理论，以做对联的方法写诗。上官仪们不是在写诗，做文字游戏罢了。
好在还有四位卓绝的才俊，他们是灼灼盛世的不合作者。四人不能忍受这种温软，他们高高举起，反抗的义旗。
“悲情的四杰”
对主流文化的抗逆，最稳妥的方式，是作不动声色的反对。四人显然不这样认为，他们反抗的手段，更加壮怀激烈。
纵然喜好萎靡诗风的，是当朝的皇帝，他们也在所不辞。
反对我所反对的，赞美我所赞美的，如此而已。
四人于诗赋中放纵，同时也意味着，他们再难取得，俗世的功名。
有个叫李敬玄的人，惊异于四人的文采，遂将他们举荐给名将裴行俭。
裴行俭通阴阳，晓算术，深谙鉴人之术。他看罢四人履历，徐徐说出八个字：“才名有之，爵禄盖寡。”
裴将军的意思是，四人才气太盛，浮躁浅露，不配享有功名利禄。裴行俭继续说道：“四人中的三个，皆没有好的前程。只有那个姓杨的，沉静内敛，他能做到长令。”
裴行俭所不知的是，就是这个杨姓才子，发出了声讨靡靡之音的最强音。他讽刺众人的诗歌曰：“骨气都尽，刚健不闻。”
四人果然有天纵之才，他们取得的成绩，也是有目共睹。
他们对当时的影响，是立竿见影的。四位天才相继过世，大概半个世纪左右，后来者杜甫，即写诗怀念：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
本章未完，请点击下一页继续阅读！