且寺庙的资产，也被大食教徒收缴不少，僧人们衣食不全，且朝不保夕担惊受怕，早就忍耐不了。
而今僧侣们看见朝廷，派来大军攻城，又有江湖义士、推波助澜，因此纷纷揭竿而起、加入讨伐邪教徒的混战大军。
至于少林寺的僧人，根本不在此间，而是此刻在北门一带。
少林寺僧人数不多，但却是逼近城中的重要力量，如果不是官军异变，南北会师、绝对要不了一个时辰。
然而，此间剧情急剧翻转，城中到处盛传十万契丹兵马、已经就在城外，准备与大食教徒里应外合，且朝廷官军竟然有相当多将士反叛易帜，战情巨变一泻千里，几乎是兵败如山倒。
这帮僧人在官军、还未杀至城中时突然回撤，易皙不解，正要呵斥官军，却不曾想官军不分青红皂白，挥舞刀枪乱杀而来，寺僧顿时伤亡一大批。
易皙再次拔刀相助，众僧且战且退，遗憾的是，易皙自始至终、没有遇见九嶷山的掌门人闵逸尘，不然，夫妇二人早就被护送到、木子因等中原豪杰的营帐修养了。
也难怪，慈恩寺虽是被一群、三教九流的好事之徒怂恿，而找大食教徒报仇的，但自身的生存危机，也是一个不可或缺的因素，加上一心尊者与大食教徒勾结，极少能解决寺庙实际困难。
一旦风吹草动，势必星火燎原，引起僧侣造反发泄，当然，迦太坚或许根本就没有长久规划，只是一个暂缓观望之策。
而这些旁门左道的头头，多数是在慈恩寺寻宝时，临时的利益同盟，在遭到大食教徒的打击时伤亡惨重。
而今机会难得、纷纷见势选择报复行动，虽然情势有变，但见风使舵也快，练武出身、脑筋快应变灵活，亡命奋勇在先，自然不输官兵俗民，大多能顺利出逃。
也有个别人看出，随慈恩寺僧侣出城的男女，绝不像是普通的僧尼，但出于警惕谨慎和惧怕，全是悄然避让，躲到一旁不去搭理，自顾保命要紧，以免自找麻烦。
最终易皙是背负丈夫，随慈恩寺二三十名僧侣，平安到了慈恩寺。
因为这次僧侣聚众造反，是后堂僧广慎和执客僧广诚、阻止说服不了，为控制局面，减少意外之灾，寺僧上下妥协，同意参与攻城，给大食教徒来一次、小规模的抗争警示。
自打首座僧弘信圆寂，继任弘字辈老僧因年事已高，几乎管不了实事，成为尊者的挡箭牌。
除了后堂僧、堂主僧等寺中主管，是慈恩寺不多的、较年长一些
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