颇为讶异：
扶桑古树不仅仅是由东皇太一之血孕育而出，还有昊天上帝的？
是谁做的？
…………
月光般的手指点中眉心，无数记忆碎片飞出，没有了神识没有了精神感应的孟奇似乎一下离开东方琉璃世界，真真切切地回到当初，体悟着经历。
思绪变得模糊，记忆少许浮现，眼前看见的是泥土，看见的是黑暗，看见的是布满各种垃圾事物的洞穴，但却与人族所见别有不同，似乎是它们另外一番面貌。
跌跌撞撞，循着一抹没有泯灭的自我认知与灵性，孟奇往外飞奔，四肢协调，很快就来到了一汪池水旁边，看见了一只黑色恶心的老鼠。
老鼠视角所见与人族时自有不同，此时的身影对孟奇而言就像来自噩梦里的怪物。
这就是自己？
这就是如今的我？
以前变化时，他有神识或灵觉精神在身，无需依靠老鼠的感官老鼠的身体，如今没有了这一切，记忆再次大幅度退化，所见真正不同。
恍恍惚惚间，孟奇有种自己就是老鼠的感觉，似乎经历了一场变形记。
水池崩裂，身影消散，孟奇展开双翅，翱翔于蓝天。
苍鹰、石头等变化记忆一一经历，受困于没有神识没有灵觉，孟奇是完全变成了它们，用它们的感官认知世界认知自己，如梦似幻，有些不知是庄生梦蝶，还是蝶梦庄生了。
这是我？
这也是我？
没有武道实力的情况下，这些变化这些经验绝对能让最沉静最理智的人彻底迷失，但孟奇却始终有一丝自我认知没有磨灭，在庄生梦蝶的经历里坚守于迷失边缘。
这是我的心性修为？
没有了武道实力，但心灵修持程度依旧存在？
它来自于磨砺经验，来自于种种体悟，没有武道，也有我心！
可是如果再“剥离”对应的经验，对应的体悟呢？
少许念头转动间，孟奇经历着不同变化，紧紧守着那一丝自我认知，体验着不同身躯不同感官不同经验下看到的“自我”。
同与不同之间，灵光渐渐浮现。(未完待续。)
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