的乾坤古树，楚维阳也无法再找寻到这样绝望一界之中能够通力合作的万道群修来教这古树再焕发生机。
而同样的，这支撑起古树巍峨外象的，真正意义上的万道修士们各自的神通果树相互依循道法而聚合之后，其终究是因自然造化而生成，甚至这种恒久的“粘合”之中，还有着无何有之乡的极大作用。
但是伴随着无何有之乡被掀翻，伴随着这一世自然造化彻底在满世的茫茫沙海之中归于沉寂，这自然造化而成的瑰丽与奇迹，便也要随之而同样的归咎于沉寂本身。
而且，过分的自然造化，与恒久的无何有之乡的奇诡邪异的“粘合”，使得楚维阳意识到，己身能够从这样的乾坤古树上洞见无量变化浑一的玄奇神韵来，但是却注定无法再将真正的神通经篇的真髓与菁华从这样的乾坤古树上剥离开来。
一切有相，哪怕还未曾随着彻底的死寂而化作飞灰去，但是其本质已经变得衰朽而无用。
唯独是那繁浩的灵韵，那沾染着无算神通，沾染着诸修的道果本源，沾染着诸真灵气韵与诸道法神韵的海量灵韵，才是楚维阳能够从中攫取的唯一造化。
而且，这一刻的楚维阳已经有所预料。
或许就像是己身接引着那星海之中的真灵，教之以轮回生息的方式融入到了道场三界之中，进而引动了那正在阴阳俱全、乾坤浑一变化的万象天人与孤阴万象道法经篇的熔炼浑一之过程的变化一样。
古之先贤的真灵、古树之中蕴藏的灵韵、无何有之乡中翻卷的道法。
这一切的一切，事实上是依循着古之先贤的图景，进而虽然谬上加谬，却在恒久的光阴之中有着十分紧密的牵系，这些甚至可以被视之为是同源而出的产物！
所以，其有所交织与共鸣，有所玄奇演化，实则是再寻常不过是的事情。
而当这样的巍峨乾坤古树的灵韵被熔炼，被汲取到道场三界之中去的时候，彼时，或许不仅仅只是三者之间的相互交织与共鸣，所引动着更多的玄奇变化。
那种古之先贤图景之中全数底蕴根基俱全的状态，那种相互之间的轮转与声息，或许会带来更为广博与高卓层面的玄妙本质的进益。
既是同源而出，便合该在这一过程里，做到“殊途同归”。
如是的念想一闪而逝的顷刻间，楚维阳手中的九节竹杖复又轻轻一晃，进而隔空之间遥遥一戳。
身为明晰的，那太上八卦炉中蕴藏的力量被引动。
紧接着。
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