·卢卡斯道：“电影的影响力，主要的体现方式就是两种，一种是全球票房，一种是奥斯卡大奖。宁可没有奥斯卡大奖，也一定不能丢掉了票房。如果想把《何凤山的签证》像《辛德勒的名单》那样传遍全世界，一定离不开市场的推动。文化价值的输出需要的是影迷的主观性，花钱买票就是主观性的最大表现。”
“对。”
周不器对此很有感触，年前去以色列，他就感受到了。
文化输出是全世界的潮流，中日韩都在做这件事。
国内的做法是在全世界开办孔子学院，单一个以色列的孔子学院，每年就要花掉两个多亿，去教那些犹太人说中文、识汉字，来向全世界宣传中华文化。
钱花了一堆，根本没啥效果。
大部分的学生去学习都跟上班似的，都是去领钱的。
日本的做法就不一样了，是生产动画片，然后出口到以色列。五六年下来，欧美的动画片就成了以色列的边缘产品了，日漫统治了整个以色列，以至于他们每年要花几千万美元去购买日本动画的版权。
前者，是我给你钱，你跟我学；后者，是你给我钱，你跟我学习。
效果就很明显了。
就跟培训班似的。
有的培训班，参加就送牛奶送鸡蛋，可也没人去，都是些大爷大妈为了领免费的牛奶鸡蛋去硬着头皮听课。
去参加新东方的培训班，学费最便宜的也好几千，动则几万块，贵得要死，可大家都积极地报名，生怕抢不到名额。
电影的影响力表现也是这样。
用户用脚投票，票房就是最好的影响体现。
周不器想拍何凤山先生的传记，不是为了赚钱，可不能因为不在意赚钱就忽视了对票房市场的重视。
票房越好，就能证明影响力越大。票房很差，影迷们不愿意主动花钱买票，就算免费送他们看了，电影的影响力也建立不起来。
市场经济下的影响力，归根结底还是钱的影响力。
可问题是……
周不器有些拿捏不定，“哈维·韦恩斯坦？他行吗？”
“他是最适合的人。”乔治·卢卡斯做出了解释，“过去这二十年，他运作了一批优秀的亚洲电影来美国发行，都取得了非常显著的成功。有日本宫崎骏的动画，有港片的黄飞鸿，还有《英雄》……英雄是一部很棒的电影，在美国收获了极大的票房。可这部电影在美国的成功，是哈维拿到这部电影之后，
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