番禺。
宋王府东阁。
朱孙鹤和他的太子妃叶风璇在长辈亲友见证下完成了订婚宴。
朱孙鹤在粤这么得势是为什么？
因为其祖上便是崇祯皇帝的三子“朱三太子”。
明崇祯帝共生七子，其中二、六、七子早殇，只剩下长子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤、五子朱慈焕。
在崇祯帝南下南京时，兵荒马乱的太子朱慈烺走散了，朱慈炯、朱慈炤二人流落民间，不知所终。
后来朱慈炯流落了大同，朱慈烺从天津乘船去了宁波，朱慈炤则一直不知所踪。
朱慈炯因与四哥朱慈炤同岁，所以人们习惯把他称作“朱三太子”。
朱慈炯是最先浮出水面的，在大同活跃了三年，太子朱慈烺才带着他的支持者回江南，而这时朱慈炯已经有着“朱三太子”的名望，主因是他在大同一带玩起了敌进我退敌退我进的落山为王的游击战术，大大为崇祯皇帝牵扯来自北方清朝的压力。
而清朝入住北京后的占房令、占地令致使北京百万百姓无衣无物无粮南下，而死剩下的，不肯投充为奴的人都被“朱三太子”组成了二万多人的“饿殍营”，又有吴三桂拥护。
饿殍营，一个疯狂暴民的炮灰队，但战力超神，不畏生死，一共歼灭了三十二万清朝真假鞑子，比吴三桂的夷丁突骑杀的人还多。
当崇祯帝再次入主北京，把鞑子驱逐出内蒙古后论功行赏，朱慈炯被封宋王，就藩广东番禺。
朱孙鹤是“朱三太子”朱慈炯的第十三代世孙，旧派主力之一。
今晚的订婚宴宾客盈门，全国各地的勋贵都来了。
崇祯帝之前的初代勋贵都是朱元璋留下来的，在崇祯时期困难当头依旧想着如何捞钱，包括曲阜孔府。
晋商更是把火药生意卖到了鞑子手中，火药的质量比崇祯麾下使用的还要好上一筹。
崇祯帝再次入主京师外便进行了大改革，掀起了民族主义思想。
把这些勋贵、大商人（东家+伙计）统统扫进了垃圾桶。
如果朱元璋的勋贵为1.0版本，崇祯的勋贵则为2.0版本。
朱元璋时代，修炼是上层势力的专利。
崇祯帝时代，2.0版本的勋贵把修炼推广和发展成了全民时代。
朱元璋时代的传奇阶强者（仙人预备役），巴掌数就能数得过来。
崇祯帝的2.0版本勋贵则是拥有
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