。2、与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。3、邪教的世界观非常简洁明了，能够藉以解答一切问题。4、邪教试图从情感上争取你，其他成员很快就成了你的‘好朋友’。5、你觉得提出批评性看法，那些新朋友会感到失望，而且，如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得过意不去，因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。6、邪教越来越多地进入你的生活，逐渐形成一种引力：似乎进去容易出来难。7、尽管如此，你还是不清楚邪教的情况。对你的要求是，不要思考，不要检验。你的新朋友会说，‘这没法解释，必须自己去体验，我们所经历的完全是另外一个层次……’或类似的说法。8、邪教有一个拥有真理的大师或者是神的传话人，他的决定权不受任何怀疑。9、邪教的教义被视为是唯一正确、永久正确的知识，拒绝传统的科学，拒绝理性思维，拒绝理智，认为这些只重视脑，是负面的，是属于魔鬼的等等。10、邪教缺乏理性的讨论文化：因为邪教认为自己拥有不可改变的真理，所以认为一切关于自己的教义和组织的讨论都是多余的。……”
文化教官，“”好，非常好。看来C学员也在下面是进行了足够的功课的。现在有谁可以讲一下什么叫“邪教五个主要原素”
又是一片举手。教官又是看了杜公平这边一眼，再一次选择了其他的学警。这时，一直有一些敏感的杜公平的已经感觉到不对，因为在正常的情况下，由于自己成绩好、声望高，教官还都是十分乐意选择自己进行课堂问题的回答的。
到底是出什么事情了？
杜公平开始思索起来，结合之前的自己种种感觉，杜公平认为一定发生了与自己有关，对自己影响极大，但自己并不知道的事情。
…………………………
下午休息的时候，杜公平找到了这名教官。
杜公平，“您好，教官！”
文化教官，“您好，07！”
文化教官的表情不自然，而杜公平从文化教官的话中听出更多的东西。比如他对自己用的是敬语“您”，这在学校中是根据不可能出现在文化教官对学警的对话中。杜公平明显看出这名文化教官并没注意到这一点，因为平静的表面下，杜公平能够感觉到紧张。这种情况下，杜公平面对着两种选择。一是直接问出自己心中想问。但杜公平心中预判，这样的话，这名文化教官是什么都不会说出的。二就是诈，就像审讯中，仿佛自己什么都知道式地进行讯问，反而可能问出点东西。
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