然后邀请京中官员……除了申时行、王锡爵、余有丁这些翰林官外，还会邀请各部的郎官之类的事务官，举行一场为期十天的香山论坛。
十天论坛中，他每天会给出一个议题，并邀请相关方面的官员前来做客，就此议题畅所欲言。会议由他亲自主持，以掌控研讨的方向，不要偏题。待嘉宾离开后，他还会再做总结发言，告诉弟子们谁是在狗放屁，谁是在放狗屁，哪些话可以听，哪些话不能信，最后再给出自己的观点……好啦，其实是高阁老的观点啦。
当天会议结束后，弟子们赶紧趁着热乎，就当日议题写一篇策论。晚上，师兄和余有丁他们，会模拟总裁官，批阅他们的文章，一对一指出他们存在的问题，让他们修改到满意为止。
翌日又是新的一场研讨，就新的议题重新来一遍……
看上去行的是堂堂正正的王道，哪怕余有丁等帮他阅卷的自己人，也挑不出半分瑕疵。
但实际上，赵昊已经将隆庆五年的殿试题，巧妙的揉进这十个议题中了。
因为策试是以皇帝的口吻，向中式举子们询问治国之策。所以一定会有具体的问题。
就像上一科的殿试，皇帝问了‘强兵破虏’、‘理财纾困’、‘流民问题’三问。这一科的策论题，也是由三个问题组成的。
一是‘消民尊崇富侈之心，可否就可以化行俗美，天下和平？’这是问，是否可以通过降低百姓的欲望，来让百姓崇尚节俭，实现社会安定？
二是‘徒法不足以兴治，如何可以致太平？’这是问，单靠制定法律不足以让国家兴盛，那又该如何做呢？
三是让中式举人们提建议，解决‘政之文徒具，而礼之实未至’的问题，以‘兴教化、厚风俗’。
实话实说，这次的问题都太大太虚，远不如上次的问题具体，这样固然可以让举子们都能有话可说，不至于像上次那样惨不忍睹。但也很难写得深入，写得出彩，也就很难拉开差距。
不过这样更能考察出举子们的水平……问一帮狗屁不懂书呆子，具体的国家事务，那才是问道于盲纯扯淡呢。
也更能体现赵公子组织这种高端研讨会的价值所在。赵昊通过引导从政多年的官员们，和专门研究这些问题的翰林们轮番思想碰撞，一轮轮头脑风暴下来，自然能帮学生们打开思路，深入理解这些问题背后的体眼——改革！
在经过近两年的军事行动后，高阁老基本解决了蒙古人的威胁，广西的叛乱也差不多平定
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