后的时代，出现疑似突破文明桎梏的松动时，坚定的提供支持，并指明前景方向。
具体而言，便是当火药出现，古人打算拿来做爆竹、烟花时，正确的引导他们，将火药用于工业爆破，甚至是军事邻域。
放到人口问题上，也是同样的道理。
对于这个时代——乃至每一个时代的土著政治人物而言，人口问题，都是一个谁都知道得重视、得推动，却不知道从哪里下手、如何保证面面俱到，不出纰漏的难题。
只顾着增长人口，那就会资源紧缺，导致土地兼并、社会矛盾加剧；
为了获得更多资源、土地，而无节制的对外扩张，又会反过来抑制人口增长，甚至是让人口‘反向增长’。
人口多了，官僚数量更不上，那治安就会混乱，行政效率就会低下，统治根基被动摇；
可若是只顾着增长官僚数量，那又会导致官僚素质参差不齐；
为了保证官僚质量，而大肆‘扩张’读书人群体，又会让舆论不受控制；
要想控制舆论，就得统一意识形态。
对于通讯手段落后的古华夏，这又是一个大难题……
明白此间种种就不难发现：人口问题在古华夏，就像是河豚。
——大家都知道河豚泛滥，唾手可得，只要能将其化作食物，就能解决很多问题；
但谁都不知道河豚应该怎么吃，才不会毒死人。
刘荣这个穿越者的存在意义，便在于这种时候站出来，告诉大家：河豚的毒腺在哪里，该如何去除，去除毒腺后的河豚该如何烹饪、如何使用，需要注意哪些问题……
放在人口问题上，也是一目了然的。
对于这个时代的土著统治阶级而言，人口增长所要面临的第一个难题，便是资源紧缺、土地紧缺，所导致的土地兼并。
这个时代的人或许会有些想法，但都会心里没底。
而作为穿越者的刘荣，就可以无比坚定的告诉他们：土地公有制，几乎是土地兼并唯一长期有效的最佳解决方案。
当然，后世的先进经验，也不能直接照搬到这落后的时代。
土地公有制、国有制，刘荣可以根据时代背景，将其巧妙地粉饰为：土地帝有制。
——反正无论如何，土地兼并都会发生；
反正无论如何，老百姓的地，都会不受控制的缓慢流向地主豪强、高官权贵。
既然百姓失去土地不可避免，那
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