试行虚君之制，适得其反。”
“你详细说说。”
见皇帝丝毫不因为他说得坦白而变化表情，唐顺之的眼神里很钦佩。
“依臣之见，将来大明在位之君，能贤明、勤勉如陛下者，几可称再不可得。在日本试行虚君，只会让陛下子孙忧虑不已、大明将来群臣人心浮动。君臣相忌，于大明是祸非福。”
朱厚熜没说话。
有榜样在外面，确实会有这样的后果。
唐顺之傲然说道：“臣不明白陛下为何非要留着外藩虚君。臣闻陛下三问，知陛下有爱民如子致天下大同宏愿，以大明如今国力、文教之盛，只要外藩百姓安居乐业，何须留着那些外藩权贵？”
朱厚熜有点意外地看着他。
“臣在河套，归顺蒙民一概视之，自食其力而已。如今河套蒙民，谁不称颂大明恩德？饱有食，寒有衣，居有定所，民心所求并不多。外藩权贵留得太多，还要盼他们不添乱，助大明治理好外藩，那不是自缚手脚吗？”
唐顺之是带着经验来的，不屑地说道：“虽不必以蛮夷视之，然彼辈争权夺利，不学无术，实在落后大明太多。大军到处，先诛民贼，再宽和治政，兴文教，予其饱暖，允其出仕。陛下与其忧虑将来，不如趁陛下年壮，管好外藩。只需一代人，外藩百姓谁还会心念旧年？”
朱厚熜被他给惊住了，唐顺之这么粗暴的吗？
不得不说，朱厚熜还是带着些后世的思维，感觉民族问题只怕很复杂。
但是现在唐顺之这么一讲，他忽然又觉得：就连大明，他都还在为了凝聚民族和国家意识而为难。像朝鲜、日本那种地方，如今真有很强烈的民族意识吗？
说起来，只要外来者不是过于残暴，那么最容易凝聚一致对外的民族意识的战争场景就不太会出现。
也就是说，唐顺之的意见是你就以比较有纪律的王师推过去，然后实行仁政，一代人的功夫就大变样了。
“……历朝历代，开疆拓土之后极难教化。”朱厚熜说出了自己的疑问，“应德何以如此乐观？”
“此陛下之功。”唐顺之认真说道，“历朝历代，不闻有陛下此等明君。新学之下，百官务实，赏罚得宜。陛下又有致天下大同之志，更兴物理大道以创民富、以壮国力。日本这等遥远外藩，自然难以视为实土，然海运既兴，往来便利，也不能像过去一样看待了。封皇子以为藩，制同中华，有何不可？”
他总结道：“虚君之制则
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