三境的军阵层次，走到了顶点。
他释放的阵图和以往大有不同。
那阵图里融合诸多兵策，映合兵家之道。
尤其是中策以上的兵策，能融入军阵，加持给部众，提升战斗力。
走为上与军阵交融，覆盖范围内的汉军，攻势速度，凭空增长。
当然，这种增长的幅度并不大，毕竟是一种额外的加持力量。
但稍许提升，即便只能将战斗力拔高一点，在战场上或许就是先一瞬破敌的救命手段。
而美人计为上策，融入军阵后，加持的是气运，递增兵势。
所谓气运加身，便会影响提高运势。
战场上的流矢，几乎无一能射中汉军。
反过来，另一方的气运被削减，就会很倒霉，无形的伤亡率大增。
这就是兵策的真正作用。
兵家四境，称作兵权谋。按理要到四境才能加持兵策给部众，但霍去病…开挂的谁和你讲道理？
不过，休屠，浑邪两部，本是匈奴强军，他们亦有各自的手段。
两者如果对应大汉的修行体系，同样有天人境修行，在单纯的等级上，并不比霍去病弱多少。
且其营地留守部众高达两万，对上汉军五千，仍占据着巨大的兵力优势。
眼见汉军冲势无敌，大占上风。
休屠王暴喝道：“请萨满祭天！”
当即有人从其王帐内，抬出一尊祭天金人！
抬着金人的是两个随军萨满。
祭天金人，是休屠王部传承的重宝，也就是历史上被霍去病抢回去，名留青史的那尊祭天金人。
在宗教信仰上，匈奴人实行拜天地、祭祖先、畏鬼神的多神崇拜体系。
他们的祭天仪式，与萨满教的“敬天畏地、天人合一”思想一脉相通。
当萨满主持的祈愿完毕，会有号角铮鸣，在神乐伴奏下展开祭天礼，召唤鬼神之力，得萨满赐福。
休屠王部能跻身匈奴最强的几大部落，半数原因便是因为有这尊传承金人。
相传其乃是萨满之神当年的法器，有勾连生死的秘力。
此时，那两个抬着尺许高金人的萨满，亲自揭开了蒙住金人的一张狼皮。
狼皮上，满是血色咒文，密密麻麻。
他们将狼皮铺在地上，作为祭坛，金人被放置其上。
而休屠王亲自手握短匕，割开眉心的皮肉，从眉心
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