天和的秘法。
即便是仅对穷凶极恶之人施展，也是不可能的。
不过杏林池终归是过万年而不倒的武道圣地，其间还是让苏井然找到了数种徐长安可以用的上的修炼法门。
第一种便是山神负岳之法，让修行之人每时每刻都处在自身身体奔溃的极限之中不停修炼，这样不仅可以令人修为进境加快，同时还能熬炼体质，锻人毅力。
这是一种古来就有的修炼法门，但可惜非仙道世家不可修，毕竟要想一个人身负恰好自身极限的重量修行，必不可少的便是一种仙道修士才能篆刻的山岳镇海符篆，只有这种符篆依附武者四肢，伴随武者日夜修行，方可令武者不停的游走在身体极限的边缘。
而凡间武者多只能用简易版的身负极重之物，这样虽也有效果，可却不能长久，且施展武技之间颇不顺畅，因为重量轻了达不到效果，重量重了负重之物体积绝不会小影响自身武技施展，且有可能伤筋动骨得不偿失。
所以此法，只有凡夫俗子中的大毅力之辈和家庭背景颇为雄厚的贵门武夫方可使用。
而第二种便是逆天而上之法，此法重在抗击天威，随时随地与上苍之威争雄，比如与山洪争锋，与浩海争雄，与闪电教技，与鬼神同行，凡天威所及之处便是武道修行之始。
不过这是一种要命的修行之法，若有一个不慎便会身死道消，不过此法却和徐长安所悟的海中练剑不谋而合，且效果已无需苏井然多说。
而第三种却颇为怪异，是一种向死而生之法，此法讲究将自身气海经脉窍穴以内息在体内生生摧残殆尽，直至性命岌岌可危，而后再以大毅力大决心大智慧，重废人的边缘重新修炼以武演道，直至恢复巅峰打破桎梏，如此反复数次，此人只要不死，定然会修为会有恐怖莫名的变化，且因为体内经脉窍穴与气府早已在破败中不断磨砺不断新生，再难受到同阶对手的伤害。
不过这种古法，据说万年来修成的人也没有两手之数，是一种比之武神都要稀少的存在。
而第四种便是流传万年却经久不息的经典之法，名为以战养战之法，他讲究修行此道之人在战斗中磨砺，在杀戮中成长，在生死之间不断磨合自身的武道，从而修为圆润如意，武技化作本能，意志韧如钢铁是为武道精进。
苏井然终是放下了手中最后一本算得上正统的武史游记，而后伸了个懒腰，拍了拍身上的纤尘，打算离开此地。
只不过苏井然并非是将这里的藏书一一览尽才打算离开
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