许甲刚刚出门，便有“多闻”小鬼寻来。
“上仙！我可算找到你了，你家非请勿入，怎么连我们堂谱上的也算进去了？”
许甲暗暗道：我下班的时候不接工作。
却道：“昨夜炼法，怕人干扰，因此闭了门户。”
多闻小鬼也不敢多抱怨，只道自己很急：“小的随着溪神溯源水脉，寻到了地藏庵井，偷听到了对话，那些邪教打算将地藏庵庙中降伏的鬼王给释放出来呢！”
“我听得那邪教人说：地藏庵最早是一片尸林，因前朝战争战乱，将尸骨抛于此堆积。等到了本朝立下法度，才有官员主持了“金刚法会”，超度亡灵，在原尸林旁立起地藏庙。”
“若是他们释放了鬼王，便可形成人间鬼域啊！”
许甲听了，并不惊奇，在大凶之地，建造庙宇镇压，这本就是十分正常的事情，只是有些压的住，有些压不住。
压不住的庙宇，往往很快破败凄惨，百姓拜佛，却不知道自己拜的是鬼。
若真能被善念感化也就罢了，可作护法，若不能，指不定就有“寺庙闹鬼”的传说。
“这事我知道的，你不必太过急躁，若只是鬼物，城隍便可制，城隍拨我两千兵马，你且去寻胡金花，黄琵婆来，今日一并前往地藏庵。”
地藏庵在周边还是很有影响力的，引发到周边，便成了初一十五庙集，就是庙会集市。
许甲是贴着“甲马符”，走到地藏庵的，甲马符有“日行三百里”“夜行二百里”之功，用时绑脚上，便可行动如风，还不消耗什么体力。
地藏庵位于玉山脚下，周边古木参天。
两扇大门早已敞开，迎接四方信众。
地藏庵并不算十分大，但设了高墙，都是青砖，上面已经有些蕨类生长。
山门前悬挂着经幡，透过门往里看，就能看见一个大香炉，上面香烟缭绕。
庙内，佛像金身璀璨，供桌上摆满了信徒供奉的瓜果、鲜花及香烛。
庙外青石板铺就的一个广场，赶庙会的人们身着布衣，戴着斗笠或草帽，或肩扛扁担，或手提竹篮，或牵着毛驴，或推着独轮车。
这些都是周边的农人，乡集的小商小贩，手工艺者，卖的东西，都是自家的瓜果蔬菜，又或土布粗陶。
叫卖声此起彼伏，他们都是唱的，互不干扰，又好像形成了交响，吆喝声回荡在市集上空。
卖糯米糖的老翁，敲击着锄头，叮叮当
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