大唐和亲态度实在太软弱了。
如果换了自己肯定把周边异族全部都屠戮干净，掷地有声的喊出，不割地，不和亲，不纳贡，不称臣，天子守国门，君王死社稷——然后就真吊死在歪脖子树上了。
现实是，社会生产力水平不允许华夏能把军队能够在三个月内调度到边疆地区。
说实话，莫说国家的边疆地区，就算一个城市中，只要政府失去管理力度，那在这城市的夹缝中就会诞生黑社会性质的民间组织来填补空白，就更不要说国家的边界地区了。
除非像是美国一样执行西进运动，直接把当地人杀绝，且自己占领当地在当地生活生产，否则在中央势力鞭长莫及的地区，当地很快就会因为社会惯性重新诞生类似的异族。
也许他们换了名字，但他们的社会制度会惯性的传承下来，继续成为王朝新的不安因素。
所以就以大唐的生产力来说，通过和亲的方式来维护边疆地区的稳定，是符合当时生产力的最好办法。
虽然从后人的角度来说，这件事情看起来很憋屈，但就现实来说，你不走分封道路，那这件事情就是必然。
若不这般做，那反而是自缚手脚，少了一张能够与异族周旋的王牌。
但走了分封道路那就不一样了，出于对土地的无限追求，哪怕老子现在叫你爷爷，忍一时之气，那也是为了将来老子叫你孙子，甚至把你连皮带骨全部给吞下来。
像战国时秦吞义渠差不多就是这操作，一个足以覆灭大秦的势力，被大秦蛇吞鲸吃了个干净。
说到底还是生产力水平的限制，莫说像现在一样，只需要二十四小时就能把军队投放到国家的任何角落，就算军队只要一个月就能到达现在叛军所在的位置，那基本上在这范围内的地区都不需要通过女性和亲的方式来维护当地的稳定。
此刻，薛仁贵看着吐蕃的军队并没有踏入到自己铸就起京观的地界，而是选择徐徐撤退，也放下心来，安排了一队人马负责侦查后，便带着受伤与死去的将士们退回了西海郡中。
回到西海郡，王玄策第一时间找上薛仁贵，一连便对薛仁贵问道：“遇到敌人了？情况怎么样？需要帮助吗？”
“慢慢说！”薛仁贵喝了一口热酒暖了暖身子，吐出了一口长气，说道：
“遇到了吐蕃和象雄进攻吐谷浑的残部，据吐谷浑掏出来的平民们说道，大非川以南的吐谷浑部落全部都受到了袭击，没逃到这边来的，要么被抓了做奴隶，要么就
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