“姓徐的！旁的都不用讲，今天你要是不拿钱赔罪，不把那个女人交出来，兄弟伙便让你们几个横着离开这里！”
“徐老爷，茶妹是小的花大价钱从贵州带出来，已经谈好了下家，您这么插一脚实在让小的难办。不过谁让徐老爷慧眼识珠呢，小的也不多要，三百两，人归你，咱们马上过契画押。”
下午申酉交替时分，重庆府江北蛮营的一间茶馆里，徐大用和吴德生正在和本地的人牙谈判。见到不请自来的啯噜子的头目如此嚣张，人牙也一反先前的态度，徐大用是早知如此，不动声色；而同来的吴德生则是脸色铁青，知道自己被人骗了。
此时茶馆外面站满了手持竹竿、木棒、镐头的纤夫，一眼扫过去，差不多得有四、五百人，将这里围得水泄不通，其他吃茶的客人早就溜之大吉。
说破大天去，徐大用他们到底还是外乡人，吴德生之前虽然打了包票，又引荐着托人打点了一番，可他现在已经是个白身。巴县衙役人数高达五千，里面派系众多，真要像他跟徐大用吹嘘的有那么大面子，又何必给徐大用办事。
虽然之前好心帮了茶妹，可客栈哪是个长久的躲藏之地。即便徐大用拿钱堵住了老板和伙计的嘴，可消息还是泄露了。
事情起因是徐大用想通过吴德生找衙役给茶妹办个假路引，谁知吴德生所托非人，找的那个户房的书办早就跟人贩子合作多年。一听吴德生关于茶妹的描述，断定就是前些天江北那帮人正在追查的。那书办为了避嫌，便私下告知了官媒，由官媒去通知江北的人贩子团伙。
所谓的官媒，简单来说是民间媒婆在官府中记名登记的。从明清开始，像是犯了罪的女囚解勘经过地方时，也要由官媒伴送，类似于后世女警的押送功能。除此之外就是人口买卖。
虽然清廷规定人口买卖要经过官媒花押，问清楚来历才能定价立契，可这种事也就听听罢了。这年月从事人口贩卖的，几乎没有不和官媒勾结的，否则暴利就无从谈起。
而人贩子那边经过打听，发现徐大用这伙人个个孔武有力，身上似乎还带着家伙，于是便找了啯噜会的人帮忙，答应事成后奉送两万钱。
啯噜会的头目如今手头正缺钱用，听说去年被敲诈过的北地棒槌又来了，不由大喜。只是一样，要动手只能在江北蛮营，重庆府城他们是不敢的。
之所以啯噜子敢出面，还是因为去年六月的时候，廓尔喀素尔巴尔达布率廓尔喀兵三千入侵西藏，先后占领南部边境之聂拉木、济咙
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