严烟和廖东：“......”
“那你们尊洪英为祖？”
“啊？”严廖二人顿时一愣，心说洪英是哪个鬼？
“那少林寺永化堂呢？洪熙官、方世玉呢？”
严烟心说这位范先生问的都什么乱七八糟的，少林寺他倒是知道，可姓洪和姓方的他都没听说过。
范统见两人一副茫然不知的神情，知道自己又被影视给晃点了。他不死心，想了想又问道：“陈总舵主你们总该知道吧？”
严廖二人翻了个白眼道：“呃，本会并无总舵主一职。”
范统没脾气了，现实和他了解的那些完全不一样，于是一摊手对片山道：“我没问题了，你问吧。”
他不知道的是，后世那些天地会以反清复明为宗旨的起源之说，主要是因为很多研究者过分地依赖天地会内部扑朔迷离、不足为信的创会传说，其次就是把天地会与教门混淆。
要知道聚众谋反仅仅是秘密会党众多结社动机中的一种，“反清复明”并不是天地会的结会宗旨，很多天地会的传说都是在嘉庆以后才慢慢发展起来的，所谓的满汉矛盾更是无稽之谈。
那都是清末民国的时候被人赋予的说法。
在嘉庆朝以前，诡托明室后裔造反的主力，其实是秘密教门；什么大成教、白阳教、清水教、八卦教、三阳教等等，统称白莲教。
而那位郑开（提喜和尚）当年为什么要创立天地会？
无他，能收钱耳。
白天假模假式装和尚，晚上就是聚众赌博、饮酒狎妓。提喜死了以后，他儿子郑继继承了庙宇，还是如此。
想当初严烟被提喜的亲传弟子陈彪发展入会时，交了一千钱；而严烟自己在漳州和台湾发展门徒，每人也要收西班牙鹰洋一枚或是一千文钱不等，实在是桩好生意。
范统不问了，片山这才沉声道：“二位是怎么找到我们这里的？”
严烟并不打算隐瞒，于是道：“我们北上路过琉球时，也是多方打听，后来跟一位来自朝鲜的商人那里打听到的。”
“那商人叫什么？”
“李斗焕。 ”
片山想了想才记起来，去年来北海镇的三个朝鲜人里，的确有个商人叫李斗焕的。之后他又问了一路行船的时间，经过地点，严烟也都一一告知。
最后片山才道：“我家大人诸事繁忙，没时间见你们。他让我告诉两位，出兵是不可能的。不过清军若是势大，贵方无法抵抗，
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