反，所以皇帝拼命的压制防备军人，科举上位的文臣们也防着军人，利用自己文人对皇位没有直接威胁的身份自命清高压制军人，竟至剥夺了军人战争主导权，主动的废弃帝国王朝的武功，宁可打败仗称臣敌国也不要一支战斗力强大的军队！
这一轮轮圈子下来，中原王朝的武功，自然要一代不如一代了。
自从到了这个时代以来，刘封搜集了大量史藉，对先秦、两汉的史事更是了若指掌，自然也没少了疑惑为何天下归心的扶苏和刘据会以这样的一种方式惨淡收场。扶苏不敢反抗是什么原因，刘据的迅速败亡又是出于什么原因？有时，他甚至站在自己的角度上考虑一下，若是自己，会不会有这个勇气举兵叛父？而自己手下的兵，有多少程度上会听从于自己？若是他们不听从于自己，那么原因又在什么地方？
就在听说了高览反叛的消息后，刘封“抽空”再一次反问自己，若是自己叛父，并州的几位偏将军中有几个会追随自己？又是因为什么而追随自己？
想来想去，能够追随于自己，大概也就张郃和徐晃，至于原因，毫无疑问的，是因为自己与张郃徐晃的特殊交情，而除了这个时代还很不成熟的忠君思想之外，父亲刘备之于张郃徐晃，并没有特别的约束力。至于张郃徐晃所率领的兵，根本就不必予与考虑，他们只能听令于他们的将军！
关二爷千古忠义，但显然的，他不会将小孩汉献帝放在眼里！
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注：军功授田制首创于商鞅，主要施行于秦和西汉，是激励秦人奋勇向战的一种极重要的手段，在军功授田和首级制度的激励下，秦人和汉人普遍尚武，民皆乐战。军功授田制在西汉初期还是一种基本政治制度，但到了东汉，至少到东汉末三国时，应该就已经不复存在了。而且在两千多年漫长的历史岁月中，似乎也没有被再次拾起的机会。
汉乐府《十五从军征》描述的大约是东汉时的事情，这在当时，应该是一种普遍现象而非特例，试想一个人当了几十年兵，在冷兵器时代连颗人头都拎不回来，几乎是没有可能的事。而从《十五从军征》描述的这个事实看，这个“八十始得归”的老兵根本就是家徒四壁，除了家人全死光之外，什么也不剩了。
解放战争时期的分田运动土地革命，大约也可以比较为一种军功授田帛的变种吧，大量新分得田地农民青年为了保护自己的土地不被“地主阶级”反攻倒算，踊跃参军，而且忠诚可靠，这才有了解放军越战越强，从初期的全面受压制大量丢失根据
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