没有马腿就砍人腿。
而现在，邓将军总结出来的先进经验，又穿越时空，再度被用到了对付铁浮屠的战场上。
除此之外，赵海平也在邓将军的指点下，对大斧、长刀、神臂弓等等武器制定了不同的操练方法以及考核标准。
甚至连军马如何评判、如何喂养，也都有非常明确的规则。
赵海平也问过邓元敬将军，要练成一支强军，大概还有多久？
而邓元敬将军的回答是：将各类武器操练纯熟之后，算是完成了一半。
而后面，大概还有三个阶段。
第四阶段是训练对敌的各种阵法，要让士兵在混战之中也依旧保持维持阵型的能力；第五阶段是明确行军过程中的各种细节，士兵的吃喝拉撒都要按照一定的规则；第六阶段则是在实战中遇到的各种情况提前演练。
而等这些全都完成之后，这支军队才算是真正有了战斗力。
赵海平不由得感慨，果然不愧是千古名将。
这练兵之法，简直是细致入微。
其实在此之前，赵海平对于“练兵”，没有太明确的概念。
虽然他也很多次地扮演武卒，进行过一些在他看来没什么意义、远不如实战有效的操练，但对于这些具体的训练项目，始终没有一个完整而明确的了解。
现在他发现，古代的训练士兵，其实跟现代很多学生经历过的军训，是有共通之处的。
这其实很正常，因为军训本来就是现代军队的训练方法简化后的结果。
而邓将军作为最接近现代军事思想的一名古代将领，他的训练方式必然也是跟现代的训练方式很接近的。
如果说赵海平对邓将军的这套练兵之法最大的感慨，就是“细”！
细致入微。
其他的兵书中，往往更多的是对战争思想的阐述。比如，什么情况能打，什么情况不能打，更偏向于一种高屋建瓴的东西。
这一类的兵书，其实是针对那些已经有丰富行伍经验、对行军打仗的基本原理有很深了解的将官。
但如果是一个从未了解过行伍之事的人，看到这些兵书，未免是一头雾水。
等于是最基本的哲学观念都还没有建立，就已经在阅读一些高深的哲学书籍。
但邓将军的兵法不一样。
邓元敬将军最注重这些细节，他的兵法并非面向那些已经有很多基层经验的名将，而是让那些完全不懂行伍之事的人，
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