黎牙实正在实践，他把大明经验和泰西本地情况结合起来，想要从实践中得到因地制宜的营庄法。
他发现，在泰西搞营庄法，比在大明搞还田容易多了，到这个时候，他才彻底明白了《翻身》这两个字的根本意义，同样，他对侯于赵只有佩服两个字，大明从来不缺少能人，可是如何让能人发挥出价值来，就很考验君主的才能了。
侯于赵能做成还田、巩固还田这件事，完全是因为他只看立场，立场先行是非常危险的，需要一个英明的君王才能驾驭，类似的制度还有稽税院、密疏制度、解刳院，这些都需要明君圣主才能驾驭。
大明还田非常的难。
就比如，朝廷给地，这件事就充斥着一个很难解决的矛盾。
大明拥有大量的自耕农，即便是天下困于兼并，但自耕农的数量超过了两成，就这两成的自耕农，险些成为了还田失败的导火索。
自耕农的田和佃户、家奴完全不同，自耕农拥有部分的田亩，数量多少并不相同，如何把收上来的田分出去，就成了一个让浙江上下地方官员都感到可怕的问题。
在朝廷进行还田之前，许多自耕农，全都提前分家，三四个儿子，立刻从一户分成了四五户，这样一户多少田亩，就可以多占多要。
这些自耕农，在乡野之间叫做富农，而这些富农是乡野之间，实际上的‘台面人物’。
当富农开始分家后，立刻，所有的农户都开始了分家，家里连三岁的小孩子，都要单独立个户，就是为了等着朝廷给田，后来传言变得杂乱了起来，说是只有有家室才能算是户，乡野之间嫁娶立刻疯狂了起来。
很快，朝廷规定，以万历十三年人口普查的结果为准，因为涉及到了四差银，也就是人头税的征收，以万历十三年普查结果为准，就避免了这些乱七八糟的事儿，毕竟日后浙江要进行一条鞭法改革，算是提前做了准备。
朝廷觉得这样做公平，而富农觉得对自己的不公平，因为很多富户家里的田亩，其实超过了标准，需要还田，而不是得到田亩，富户们立刻就不干了，和乡贤缙绅合流在一起，反对还田令的推行。
这就像'我家真的有一头牛'的故事。
而贫者之家，也觉得不公平，等了这么久的公平公正，就等来了这个结果？那些富户平日里仗着自己兄弟众多，和乡贤缙绅关系要好，在乡野之间横行霸道！
还田之前富户可以作威作福，还田之后，富户仍然可以作威作福。
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