的僧人被收摄了心神，整个人便都“呆滞”住了，以“密咒”加持守护心神，而“天旦康卓”夫人的脸刹那之间便白了。
她不住的磕头，说道：“是我等罪该万死，冲撞了菩萨，是我等罪该万死！”
陆峰并无在意，在他的眼神之中，他看到那“血色杀生大咒”之中，血色逐渐暗淡，便是到了后来，更是没入了她的“性魂”之中，但是其又并非是在她的“性魂”里面。
——这是被他“神人谱系”所慑服之“厉诡”，她止是拥有“使用权”，但是并非是她降服，故而其也鼓动不得此“厉诡”，更无有可能叫她“如指挥臂”，止能以种种“仪轨”束缚，在紧要的时刻使用。
这便是一种“巫教”的手段，也是“巫教”最常见的使用手段，不过“天旦康卓”夫人未曾解释这件事情，应她知道这种解释都是无有必要的。
应在彼处，便是“磕头”，亦有学问的。
怎么磕头，向着谁磕头，须得朝着甚么方向磕头，甚么地位的人才有资格磕头。
都是大学问。
就是朝着寺庙之中的“佛像”磕头，那也是许多人求之不得的事情。
譬如说是“土司老爷”的家庙。
想要去“家庙”之中，对着“蒙上了红布的佛像”磕头，都是难于上青天的事情。
有些心善的老爷是许的自己领土之中的“差巴”——除了那最底下的“农奴”，其余两层“差巴”，是可以在特定的时间，进入了家庙之中拜菩萨的。
当然，在这个期间，他们亦是要“大布施”。
甚至有可能就是一二年的积蓄，才有可能进入了寺庙。
至于其余的“农奴”。
那是多朝着家庙里面多看一眼，都是要挖掉了眼睛的。
并且此间事情残酷就残酷在于，就算是“天旦康卓”夫人这样的人，她的姓名也是有价格的，就像是“卓格顿珠”，他在做中部诸侯寺庙的“堪布”的时候，他这个“堪布”的姓名，也是有价格的。
止规定是如此规定的，真的须得赔偿了他们性命价格的条件，还是十分苛刻的，都须得是在“同阶层相斗”，亦或者是高层相害的时候，才会作数。
陆峰将其托了起来，止一点都无有接触到这位“夫人”。他说道：“起来罢，若是你这般磕头，能够解决了此间的事情，那么莫说是你，便是我亦愿意和在这里，磕一百个，磕一千个头。
亦也许是你磕了一百个，一千个响头
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