举起来了屠刀，杀光了僧人。
我的法，你学习之后，可能比部派不同还要凶险。故而我便将言语说在了前面，便看你到底是学不学。”
陆峰缓缓说罢，“宝珠佛子”眼珠子亮晶晶的，他说道：“我愿学！”
“好！”
到了这般时节，便是你想了三天之后再答应也好，还是说你即刻答应也好，俱都是你应答了。
陆峰便无再追问，说道：“那等到了安定处，我便为你‘灌顶’。
那时候，你便是我的徒弟，我是你的‘本尊上师’。
到时候，我传授你法门，你的显宗学问学习的如何了？”
他便再度开始考学“宝珠佛子”的显宗学问，至此，陆峰再收一弟子，他决心教授这位弟子“戒律”！
一旦学习，便成根基，欲要成为菩萨，“戒律”亦是成佛之道，但是想要在草原之上界定了这样的“严苛戒律”，路途漫漫，功德无量。
自然，
凶险也异常。
便是有了“陆道人”和“真心乌察苏拉”辅助，亦困难重重，难见天日，但是陆峰亦知道，“宝珠佛子”心中清楚。
成佛，本来就是一件极其困难之事。
便是“密法域”的上师们，将积攒资粮的方法短到了“一世”，无须汉地佛法这样动辄便以“劫”计数，所以称之为“即身成佛”。
故而用以体现自己的“殊胜”和“不共”。
可是即便是如此，不提“中阴成佛法”，止是说“即身成佛”之中较为简单的“虹化”，有记载的“虹化”之僧人，以芸芸诸僧来看，又有几何？
修持成了“如如不动”法性的，又有几个？
并无多少，满坑满谷的僧人，“即身成佛”无有几位，便是有记载可言的“菩萨”，亦为数不甚多。
故而“宝珠佛子”知道自己有了“永真菩萨”这样的“本尊上师”，是自己“一百辈子修来的福分”。
真实不虚。
以一位菩萨做“本尊上师”，便是“稳赚不赔”的事情。
便是后来修行到了“虹化”的时候，亦可入了自己本尊上师的“净土”。
甚至于要看自己的“本尊上师”，最后修行到了甚么地步，若是修行到了狭义上的“佛”的地步，便是来生降世到了他的净土之中，做一个“永不退转的菩萨”，亦并非是痴心妄想！
故此，寺庙被灭，法统被除的诸多劫难，亦无过于是“
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