倒是都不耽搁，这些“神像”亦是完成了自己最后的“布施”，亦是功德——止这个功德这些“神像”愿意要不愿意要，就是问题了。
陆峰却不管这些，“大咒力”平时就是处置这些事情的，大智慧，大慈悲，总有不肯皈依佛法的愚钝之徒。这个时候，自然就是“大咒力”上前，此刻这些“厉诡”，就十分愚钝，令人不欢喜。
如此如何能护持的了佛法？
叫佛欢喜哩？
便是“汉地佛法”之中，亦有“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头”。
在“密法域”，便是更直接一点罢了，无有遮掩了太多。
止这样，其实是给有利于“主持法王”——他不相信“主持法王”不知他这样做，不但奈何不得此处，甚至还会造出一尊“厉诡”出来。
便是他的这“大狮子王护法金刚”，再过些时日，亦有可能化作“厉诡”。
所以陆峰便知道“法王”的打算。
“拖住”。
——对于旁人来说，“拖住”便是无有法子的法子，可是对于“法王”来说，并非如此。“法王”还有破局的可能。
有些事情，菩萨做不得，“佛”未必做不得。
慈悲足够了，那么须得更大的“大咒力”和“大智慧”，处理不了此间事情，可能止是“智慧不够”，“菩提心”无可运转，那么等到“智慧够了”，事情自然可以解决。故而对于“主持法王”来说，“拖字诀”亦是有利于他的。
止须得暂时叫这里安定，其余的事情，其实就是看“厉诡”快，还是“法王”快了。
“法王”应是觉得自己快。
止陆峰对于这一切，并不如何乐观。要是以往，他虽然并不知道是谁快，但是他是知道菩萨再往上，智慧自然无穷，站得高看得远，想的亦深。
——可是再加上一个“天数”哩？
看到了“天数”之后，陆峰便感觉到了一股莫名之压迫感觉，就似是有甚么事情最后发生了。
可能有人知道。
但是他知道的更加具体一点。
所以他反倒是心中得了一些“众生义”的急迫。
就好像其余人见不得菩萨，但是他却见到了菩萨在“世界微尘之中，现出了无量日轮，在这些日轮之中，每一个日轮里面都坐落着一位金刚”。
这些“日轮金刚”组合在了一起，化作了“大菩萨”。
言传身教，传下种种密法
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