是这寺庙“空空荡荡”，是依他陆峰来看，这座寺庙，甚么都“无有”。
这都并非是给他准备的，他无是此地等待的“伏藏师”和“僧侣”，所以他就算是手持着“指骨舍利”，身怀着“不动明王密续传承”，寻找到了这里，最后也不过是见得了这样一座庙子罢了！
不过陆峰无有在这里见到密续传承，心中亦不失望，他绕开影壁，走了进来。
缓缓的在这其中游行。
这寺庙的前面，分为正殿，两处偏殿。
这些地方，更是枯燥。
唯一值得一看的，就是在这大殿门口上的装饰——上面有一空心羊首，往下便是三组垂饰。
中心为宝珠，两边为卷云。
在这梁柱之中，都是用彩漆画作的“龙”。
除此之外，别无他物。
三座佛殿之中，俱无佛像，上下干净的很，也无灰尘，杂乱。
在大殿上，止一个人的“屁股印”。
像是有人坐在这里，未曾挪动，故而在这里留下来了一个“屁股”的印记，若是此印记是“莲师”或者是那位“祖师”留下来的，那此地亦算是“圣地”，“胜景”。
陆峰依次礼拜过了这些地方，来到了后院，终是见到了一些“生活痕迹”。
不过这些“生活痕迹”，却足够养活十几个人。
看起来在这里的“莲师”，亦或者后来的大佛爷，在这里都不须得自己做事，他们应都是豢养了不少的弟子，或者是奴仆为他们做事，陆峰游过了诸个房间，无有找到“只言片语”。
都是干净的房间，空旷的地面，一座一座止有风的房间。
而亦是在这座庙子出现之后，为陆峰开路的“尸陀林”之中的树木“厉诡”，俱都在外头不敢进来，止叫陆峰自己走进，不过陆峰绕着这寺庙走了一圈，都无有发现这寺庙有塌圮之相。
便知道“祖师”口中的“塌圮”，和常人想象之中的“塌圮”，并非一样。
在“祖师”看来，“塌圮”的无是这个庙子的建筑，而是这座庙子的作用。
不过庙子在这里。
那么“玉髓”和“脑髓海”呢？
陆峰不由沉思。
对于一位可以称之为“祖师”的大佛爷来说，他在圆寂之后，身体的各部分化作了“宝物”，并非是无稽之谈。
这也是“嘎巴拉”必定殊胜于“人骨法器”的一部分原因。
这“玉髓”
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