肖乐天是新军的灵魂，他也同样是特区的缔造者，这个名字现在已经不单是个名字了，在塘沽在琉球乃至在东亚，这个名字已经渐渐的有些神话了。
一个被公认的亚洲第一西学先哲，而且能够一手执掌琉球和塘沽两处的实际政权，这还不算他居然能练出一支让洋人都瞠目结舌的新军出來，这样的人物在东亚耀眼的已经不弱于曾国藩了。
无数英才因他而聚，无数财富因他而拢，当一个人身上汇聚的资源多到所有人都无法想象之后，那么他就不能再以普通人的眼光來，说一句领袖也是不为过的。
可能很多人无法理解历史上为什么会出现领袖伟人这种奇特的生物，怎么他们就能让大多数人心服口服甚至连性命都可以牺牲掉。为什么他们活着事业就能成，而他们不在了就立刻人亡政息呢？
这恐怕就是一个乘势的问題了，如果我们把人类社会中各种各样的名头都丢掉，完全用势力來代表不同的人群，那么我们就可以抛开假象看透社会的本职了。
人以类聚物以群分，只要超过三个人去就会分出左中右，人类这种生物天性就是喜欢抱团谈后跟其他的群体斗，而这些群体大多数还掺杂着利益纠葛，所以这些势力的凝聚力是不可想象的。
一个商团是一个势力，一个古老的大家族还是一个势力，一群理念相同利益均分的文人武将团体也算是势力。
湘军是一股势力，淮军也是，清流是一股势力，革新派也算。就包括八旗内部，照样也分出守旧派和改革派出來。
还有欧洲，一样是混乱无比，贵族、商人、文官、新型的工人阶级，甚至以地域划分的一个个族群，都相互抱团然后对周围投以警惕的目光。
人类社会就是这样复杂，一个个小的势力就如同一颗颗葡萄珠，相互又相互依附，聚集在一起就是一大串葡萄，而无数串葡萄聚集在一起就是一棚的葡萄，嗯……或许我们可以管那一棚葡萄，叫做一个国家。
正是因为人类有这种结团内耗的‘优良传统’所以人类世界的资源有一大半都消耗在这种内耗上了，沒完沒了的内斗，沒完沒了的内耗。
也许是天上的神灵都看不下去了，所以每隔几十年一百年的就会降下几个出类拔萃的人才，这就是历史上各个阶段所说的领袖和伟人。
这类人有一个共同的特点，就是能够平衡人类世界的这种内耗，比如蒙古帝国时候的成吉思汗，他平衡势力的方法就很简单粗暴，顺者昌逆者亡。
而还有
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