火燔身恶鬼相的识印，而符膺与陈阆真，并无这等神通相助，却走在了他前面。
其实有这层担忧，却是李不琢妄自菲薄了。
法相亦有上下之分，人族法门比起异族法门，又更加幽微，他参悟的业火燔身三十三相结出识印的关键在于“大悲心”，感悟大悲心的难度，比起梨山石壁上其他五种上等法门结成识印的难度加起来都高，这也是为什么连奢吴都苦心参悟这法门，三百年也只修成第八相。
“观礼之时，你可会来？”方泰柯问道。
李不琢想也不想，便点头答应。
且不说升邪剑上蕴含半圣毕生修行感悟，他若能一观，兴许可以感悟部分剑道意志，再度凝练剑宿，使周天剑宿法更加圆融。再者，听闻升邪剑冢所传剑道精妙至极，他也想观摩一二。
至于方泰柯为什么请自己观礼，李不琢没有多问，但也能猜到这与他在北丘观碑遥遥领先有关。
之所以蜇龙真君回归要请人观礼，原因可想而知，其中之一不是要让升邪剑物归原主的消息传遍天下，死守剑冢的方氏剑侍也能得以解脱。
“届时恭候大驾。”
方泰柯对李不琢点点头，转身离开。
剑冢开启在即，值得他邀请的人并不多，这壶天之中，破尽七十二碑的李不琢当属一位。
这时，忽然有人说道：“剑冢开启后，不知观礼可否有我一席？”
来人是兵家韩弃。
李不琢枯坐的两日，陈阆真是蜇龙真君转世之身的传言已隐隐隐传开，韩弃听到风声，静观方泰柯动向，趁方泰柯邀请李不琢之际，才出言询问。
要知道升邪剑有半圣毕生修行感悟，这剑冢观礼，对炼气士来说是莫大机缘，韩弃看中的还不止这一点。
若陈阆真真的重拾前世修为，化身蜇龙真君，他念及前世兵解之鉴，当不会再如前世那样独来独往，纵使性情闲散，懒得开宗立观，再不济也要收几个徒弟，而剑冢观礼时，就是接近蜇龙真君的良机，所谓近水楼台先得月，若能得一位真君为师，道途说是明月当空也不夸张。
如此考虑，纵使知道方泰柯没主动邀请，韩弃也果断不去顾及脸皮，主动开口。
方泰柯顿了顿，也不拒绝，直接指向李不琢，对韩弃道：“你若能在府试中胜过他，当然可以。”
作为升邪剑冢当代剑侍。方泰柯可邀请他人观礼，却不是人人都瞧得上眼，邀请李不琢，一为之前蛊雕剑所结善缘，二则因为李不
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