静心修行？”楚鹿人稍一沉吟之后问道。
“我是要回到所来之处，却不一定是吐蕃国。”鸠摩智哲学了起来。
旋即也着眼于眼下道：“当然，我会先回忽必烈大王帐下一趟，将金轮国师的尸身送回去。”
楚鹿人也看了眼金轮，倒是没有为难一具尸体的意思，不过还是开口问道：“赵无视之事，大师也已经看到，准备如何应对？”
“今日之事，我自会实言告知忽必烈。”鸠摩智只是实话实说，顿了顿之后说道：“我之前也知，铁胆神侯野心甚大，却没想到……若是放任其胡作非为，宋国怕是将有一劫。”
脸上满是慈悲之色，不过并没有做些什么的意思——毕竟他也做不了什么！
总不能去拜谒宋国皇帝，告诉他赵无视要造反吧？怕是鸠摩智要先被剁了……
恩，即使小皇帝相信了，又能有什么帮助？
至于武力抵抗便更不可能……
鸠摩智虽说深受大乘佛法影响，不过依旧是密宗的根底，芸芸众生、能救则救，救不了……我又没有成佛，救不了也很正常！
“金轮已死，今后大师就是吐蕃唯一的法王，不知大师可有想过，吐蕃将何去何从？”楚鹿人转而问道。
“吐蕃的赞普，如今能够掌控的部族，不过逻些一带，又早已经失了西海，今后或是臣服于蒙古，或是依旧散乱一团，都是可能的。”鸠摩智变得十分理智。
没有像之前一样，寄希望于协助“赞普”、也就是吐蕃的皇帝，去重拾山河，重现前唐时吐蕃的强盛，甚至更进一步，也没有像金轮一样，全心全意于“宗教胜利”。
如此一来，鸠摩智的认识还比较准确。
毕竟真正的吐蕃，比唐亡的更早——现在不过是一盘散沙的部族而已，在大江湖中，也只有逻些、也就是后世拉萨一带，还在赞普的影响范围内。
吐蕃当年的都城虽在逻些，不过往日吐蕃那令唐王朝，偶尔也有芒刺在背之感的基础，却是吐谷浑灭亡后所得的西海、也就是后世青海一带，临近中土，已经挨着唐王朝心腹的陇右之地。
至于逻些，虽是名义上的都城，但毕竟地处高原，物资匮乏。
吐蕃迅速没落，也正是受此影响——吐蕃王国内部族本身权力本就极大，这也是随了唐朝的节度使制度，加之地理条件上又中央虚弱，而周边强盛，四分五裂便可想而知。
可如今西海早就没吐蕃什么事情，大半在西夏的控制之中…
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