…”
“于老师，你知道一统这两个字代表着什么吗？你是不是只是把一统当成了一统天下，兼并六国？”
于和韦还真是。
不止是他。
当《大秦帝国之一统》要拍摄的时候，很多人都是这么猜测的。
但是这些人理解的都不够全面。
“一统天下，只是大一统最基础的条件。于老师，真正的一统，不仅仅是军事上的，还包括很多东西。书同文、车同轨，统一度量衡，让整个国家的人都开始使用同一个标准，让天下人都开始认同同一个国家。这是比战争更难，也意义更大的事情。老实说，在一统天下方面，换成历史上其他的英明帝王，做的也不一定比秦始皇差，换成李世民那种军神级别的帝王，一统天下只会做的更好。但是一统天下之后还要制定统一的标准，秦始皇和秦朝最伟大的，就是给后世留了一套足以沿用很久的标准，让我们这个国家和民族，从此认可了在这片土地上生活的人，都应该是一个国家的自己人。
想想现在的欧洲，于老师，没有嬴政的一统天下，没有他登基之后制定的那些种种传承百代的制度和措施，这片土地未必能够凝成一股绳，有很大的概率，会和欧洲的走向一样。眼光看远一点，格局放大一点。我们这部戏要讲的是统一，而统一从来就不仅仅是军事上的统一。”
于和韦表示受教了。
但他还是没明白：“书同文车同轨统一度量衡这些我都明白其中的意义，焚书坑儒有什么正面意义？”
“第一，没有正史记载嬴政坑杀儒生，真正的史料记载的都是坑杀的方外术士。第二，焚书还真的有正面意义。于老师，这天下军事上要统一，行政上要统一，经济上要统一，交通上要统一，思想和文化方面，不需要统一吗？”
于和韦愣了。
他还真没从这个方面考虑过问题。
“嬴政兼并了六国，如果不统一思想和文化，继续让六国遗民心向六国，就不会有后来的汉族，秦国覆灭后，刘邦也不会再次建立一个大一统的朝代。
有些事情儒生们看不到，是因为他们不想看到。但是已经过去上千年了，我们拍戏的，又不是拍给儒生看，当然要遵照史实，把事情客观的讲出来，而不是一味的去迎合那些所谓主流的观点。而且现在主流的观点，真的还是黑秦始皇吗？”
时代变了。
只不过有些人跟不上时代。
于和韦其实没有被岳关说服。
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