剔除。既然如此，他要为自己争一争，证明自己。
曲水亭中的形势再变。如风云突变，蓄势待发。
山长和众讲郎都是微微一笑。学子争锋，如百舸争流。作为老师，他们很愿意看到学生们在学问上“你追我赶”。同时，也期待接下来几名学子精彩的论述。
…
…
在山长张安博的主持下，卫阳、庞泽阐述完自己的观点。文会第二场结束。以贾环得分最高，公孙亮次之，乔如松再次之。同列第一等。其余四人都要逊色。
稍后，文会开始第三场。
陈嘉运、卫阳、罗向阳、庞泽四人率先总结自己的修身、立志之言，但终究是前面两场差得太远。并不足以对贾环三人造成威胁。
亭中众人的目光落在贾环、公孙亮、乔如松身上。
公孙亮跪坐正身体，对贾环、乔如松点点头，朗声道：“弟子的总结：吾生也有涯，而知也无涯。…，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
公孙亮分别引用的是庄子和屈原的话来做总结。但，其志向表达的是：求知。很贴切。
“好。”左侧的江讲郎拍手叫好。他喜欢学生好学。
其余几名讲郎都是点头微笑。学无止境。这是很好的志向。
山长张安博捻须微笑道：“可。”
公孙亮心里悄然的松口气。他的老师对他要求很严。一个“可”字其实是第一等的圈（○）。品了口茶，静待剩下的贾环和乔如松发言。
见目光看过来，乔如松稳重的道：“弟子的立志总结：依正道而行，守中正仁义…”
乔如松只说了第一句，一贯傲气的骆讲郎就赞许的点头，“大善。有名儒之风！近濂溪先生矣！”赞誉非常高。
几名讲郎纷纷点头。
濂溪先生就是理学宗师周敦颐。理学一脉相承。这个时空，有濂溪先生，而无《爱莲说》。乔如松的话是周敦颐的观点。他认为要成为圣人，需要“依正道而行，守中正仁义“。
乔如松的观点总结起来就是说：他修身、立志，是要向成为的圣人方向迈进。立志高远。当然，圣人不可期。自前明阳明子后，儒学再无圣人。所以，骆讲郎说有名儒之风。都是学理学的读书人，相当有共鸣。
等乔如松说完，山长张安博点头，笑着道：“大善。可为此句共饮！”
众人纷纷举起茶杯，各自点评，意兴飞扬。
叶讲郎喝着茶，嘴角泛起苦
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