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第六百三十三章:华夏黎明(上)宣传cg

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¼Œ但最初就是在中原这边诞生,特意给出一个瓮棺葬的镜头,我想应该是标志这里属于中原。”

“第二处出现的场景应该位于山东,当然在考古学这边一般可以叫海岱区,因为新石器文化主要就分布在海岱一带。”

“为什么说这里是海岱区呢?因为整体景物的面貌没有太大变化,说明大约和中原是一个维度的存在。”

“然后这个地区陶器的质量,比之前场景更加简陋,基本可以断定其原型应该就是海岱区的始祖后李文化。”

“接下来2个地区的自然面貌和之前较为不同,并且还出现了独木舟,我估计是从黄河流域转移到长江流域了。”

“第一个场景只有单纯的独木舟,第二个场景中大家注意这里,陶器中出现了一个白陶,综合以上信息我断定,第一个场景是太湖周边,第二个场景是洞庭湖周边。”

“为什么这么说呢?因为目前是处于裴李岗时代,长江流域就只有这两个区域,有能够称得上和黄河对标的发达文明。”

“然后呢大家注意到这个白陶,一般情况下其他地方都是灰陶、黑陶之类的,这个白陶是洞庭湖周遭灃阳一带文化的特产。”

“最后镜头是转移到另一处,自然面貌和之前截然不同的地区,从面貌来看维度甚至比黄河都要更北,因为出现了大片大片特意展示出来的雪景。”

“因此甚至不需要看之后的画面,这里的聚落文化已经呼之欲出了,那就是广泛分布于燕辽一带的兴隆洼文化。”

“后边出现的场景也是验证了这一看法,一群先民聚集在一处祭坛上,祭坛上有石雕刻成的人像,这是从兴隆洼到红山这数千年来,燕辽区文化这边的独特文化习俗。”

“在这5个场景展示结束之后,可以看到整体时间开始飞速变化,联系到这种变化后来还出现因此,所以我断定这次转场,是从裴李岗时代进入仰韶时代。”

“裴李岗时代呢是东亚从流动走向定居的开始,大致从公元前5千年持续至公元前3千年的裴李岗时代,则是社会不平等诞生的开始。”

“其实裴李岗时代那些文化的断定,我除了兴隆洼和皂市下层,一个有人雕一个有白陶特征比较明显以外,其他我下定论心里都是比较打鼓的。”

“因为这个时代你主要是通过陶器的面貌风格,来判断该聚落的文化属性,但视频中吧没给特写比较难断定。”

“但是等进入仰韶时代之后就好看的多了,第一个出现的我可以直接


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