武乙三十五年，白露日。
白露，八月节。秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也。
对殷商一族来说，白露乃是一个极为重要的祭祀之日。
天命玄鸟，降而生商。
远古之时，白露时候，乃是玄鸟一族准备南去之时，玄鸟祖地的不少族裔，要在此时南飞而至凰鸟祖地所在。
尤其是当初那只天命生商的玄鸟，在南方之时，曾经留下一族血脉，是为燕。
燕为玄鸟脱神通之后的血裔，又名元鸟。
燕鸟一族，是典型的春秋迁徙，春分初候，元鸟至；白露二候，元鸟归。
所谓初候、二候，每一节气时间段，二十四节气，每一节气分三候。
白露之祭，自从成汤代夏之前，便是商族的重要祭祀之日。
在承接夏命，成为中央之国以后，更是每至白露便祭祖。
不同于元日祭祖，需在宗庙之中，白露之祭，可以选择其他地方。
这一次的白露之祭，商帝武乙所选择之地，便是宫室之外的罪予台，或者说是万方台。
这一日天还未亮，沬邑之中的百姓，不管是不是商人，都自发朝着万方台所在而去。
武乙陛下今日将在万方台大祭，已经是人尽皆知的消息了。
不仅是沬邑之民，殷商周围的众多方国，特别是子姓商氏所封方国的方国之主，在这两天也陆续来到，与商帝武乙共同祭祀。
高祖成汤与伊尹，是他们子姓商氏，执掌诸夏的根源，五百年来，功德不敢须臾忘记。
等到方国之主与沬邑百姓来到万方台之中，看着眼前隆重盛大的祭台之时，都忍不住心潮澎湃。
在万方台最高的一座楼台前面，建起了一座巨大的石台祭坛，四方台阶通向其上，足有几人高。
祭坛正中，是一块半丈长短的五色祭台，台分五色，为青红黄白黑，代表五帝先圣之德；
五色祭台周围，则围着九尊大鼎，鼎分九州，为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州，代表着诸夏之功，万方之土；
越玉五种，宝刀、赤刀、大训，大璧、琬、琰，陈列在祭坛之西；
大玉、夷玉、天球、河图、洛书，陈列在祭坛之东；
宗室制作的舞衣、大贝、大军鼓，陈列祭坛之西；
兑方制作的戈、和方制作的弓、垂方制作的竹矢，陈列祭坛之东；
四方
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