在河南沁阳市郊外的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但却空无一人。山谷东、西、南三面建有三座寺庙。据当地县志记载:此为镇压山谷中的孤魂野鬼而建。
封门村(风门村)就在这山谷之中，阴深而立。上百间明清年代建筑风格的房屋，坐落于这深山老林之中。村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会离奇死去……
天蓝如洗，山峦叠嶂，碧波荡漾的逍遥河水库就建于神秘古怪的封门村山下。顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。要到封门村，就必须经过与孟良寨遥遥相对的焦赞城……
“现在时间尚早，我们好好休息一下再进村吧！”
到达焦赞城才不过半下午，李乃新便对周薇娅说，周薇娅知道他们此行就是为了村里的灵异事件，所以肯定一切行动都是在晚上了。
晚上十点打车出发，在距离封门村十里的时候，出租车司机说什么也不肯再往前走了，他们只好不行前往，在李乃新站在村口的石碑前时，便用神识扫了一遍整个村子，再加上周薇娅讲述的一些事情，李乃新已经大致了解了这里的基本情况。在叮嘱了周薇娅几句后，便只身前往那座神秘的庙宇。
进入庙宇，李乃新便对那一对身穿明朝官服的男女雕塑进行问灵。
问灵，不只是道门，很多宗教都有什么涉猎，只是各有各的方法，都不一样罢了。道门的问灵术，又称为:问米术，所谓问米，就是将过亡离世的亲朋友好的，三魂七魄，招引进入阳间，生人之身。通过民间的，巫婆或特异人士的，灵身结合，告知或预言前世今生，过去未来，种种人事浮沉。以达到未雨绸缪，趋吉避凶的目的。
问米的风气在宋朝逐渐形成，并出现在《断肠集》、《浣溪纱》等名著中。发展至今，问米又演变出笔仙、碟仙、杯仙等各种通灵文化。
问米人，多为失运落魄之人，更有甚者，蝌蚪大字都不识。但其往往出口成章，时而诗词歌赋，时而感叹苦难，时而欢声笑语，场面扑朔迷离，这就是问米人占卜时的真实写照！问米人，又被称为:‘通灵师’、‘米婆’等等，他们精通黑巫之术，能预知祸福。成为问米人，与自身的机缘际会有着千丝万缕的关系。
李乃新问灵，可不会像米公、米婆那样，准备一小碗大米;更不会像碟仙、笔仙、杯仙那样，准备碟子、笔或杯子什么的。他只是对着两个雕塑打了一个响指，然后喊了一声“出来
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