第两百二十五章五庄观
五庄观分为两部分，山腰上的才是五庄观的主体，至于下面的那些东西南北风情各不相同的建筑，则是属于五庄观产业，供来往香客们入住休息的。
这些产业是李贞赏赐给五庄观的，相应的有了这处产业，每月的收入足够五庄观上下所有道士吃穿用度了，因此李贞也就没有赏赐给他们土地，甚至不允许山上的道士们私下收购田产，违令者严惩不贷。
李贞可是知道的，别看历史上的那些和尚道士各个说起来安贫乐道，实际上每一个都是富得流油，寺内观中钱粮无数，名下田产更是数以千亩计，可以说除了世家之外，这些出家人才是土地兼并最重要的执行者。
正是有鉴于此，李贞干脆就剥夺了他们购买田产的资格，出家人嘛，只要会念经祈福忽悠信徒们就够了，要那么多田地干什么？
就算是无法赐予产业，不得已发放田地的，李贞也都是按照人均数量来算的，而且出家人种地同样需要交税，除非你不种地。
这可是李贞成立的佛学会和道学会推行的成果，李贞可不会违背，自热也不容许别人违背。
五庄观别看只是在半山腰，实际上真要是论面积，并不下于山下的那些产业，毕竟李贞可的打算将这越州城外的五庄观，当做道教‘镇元派’的祖庭使用的，当然要建设的好一点了。
所以别看五庄观与山下的酒楼客栈相比朴素了很多，实际上真要是论花费的钱财，反倒是山上的五庄观更加多一点。
而随着李贞的太子行宫改建，李贞便将太子行宫临时放到了五庄观中，这里外有禁军守护，内有道士们的看护，这里才是最安全的。
五庄观有主要分为三个宫，第一个自然就是镇元宫，供奉镇元大仙，位于最中间，第二个则是三清宫，供奉三清，居左，最后一个是二圣宫，供奉的是皇天后土二位娘娘，居右。
三个宫殿在一条维度上，大小相等，装饰风格类似，除了位置不同，基本上没有差别，也意味着三方地位相等，并无高下之分。
三个大殿又各自有数目相等的九个侧殿，另有牌楼碑亭阁楼等建筑若干不计，各类大小建筑加起来几乎达到数百所之多——所以说说是三个宫殿，其实就是三个相对独立却又难以割舍的建筑群。
而李贞就暂时居住在二圣宫的侧殿中，至于主殿肯定是不行的，那里是供奉神仙的地方，可不是让人睡觉的，哪怕这个人是李贞也不行。
所以说如果燕妃来
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