趾国抢劫回国，战后狄帅功劳不减，当荣升枢密使也。”
徐德善把狄青说的脸上青一块白一块，道“你再说中策。”
徐德善道“这中策嘛，就要狄帅做出一些牺牲了，我与侬智高商定，等待明日狄帅攻城，侬智高少做抵抗，便退出邕州，狄帅只要叫交趾进城，自己在城外驻扎，等他们在城里烧杀一番之后，半夜里狄帅将外围放出一道缺口，侬智高愿率部杀回邕州城，拼着全军覆没，也要将这些杀害我广西兄弟的交趾队全部杀死。”
徐德善说着，看向狄青，而狄青的表情，更是没有了颜色，徐德善这是在说计策吗，这明明就是在羞辱，当面叫板狄青，想想看，面对入侵杀害我百姓父老的交趾，人家身为叛贼的侬智高都愿意与交趾拼死一战，却叫狄青这个大将军在一旁围观，这不是啪啪打狄青脸这是什么。
狄青是在西北战场征战过的，狄青身为一个配军，凭为什么能够在万军丛中脱颖而出，一路坐到枢密副使的位置上？除了狄青武功高强，胆色过人，谋略出众之外，狄青更有一颗爱国爱民之心，是这一颗心支撑他奋勇杀敌，保卫国家，也正是这一颗心，叫赵祯新欢上了狄青。
爱国，这是狄青的优点，也是狄青与那些君子们最大的不同，狄青爱的是国，是民，是君，而那些君子，看上去高尚无比，可是实际上，他们既不爱国，也不爱民，他们爱的是自己的道。
这么说可能有些矛盾，因为这些君子，以范仲淹，欧阳修，韩琦，富弼，贾昌朝等人为例，他们也爱民，他们也忧国，看上去他们是天下的标杆，但是这是因为他们从小受到的教育就是爱国爱民，他们才爱国爱民，他们爱国爱民，不是真正的为国家人民着想，而只是为了贯彻自己的儒家思想而已，当有一天他们的儒家思想已经开始损害国家人民利益，不符合时代发展的时候，他们仍然会坚守着自己的主意，打着爱国爱民的口号，和那些真正顺应时代，违背儒家思想的爱国爱民的人不
死不休。
正是因为这样，宋朝才有了文臣与武将之分，两派之间的矛盾也无法调节，这是两种阶级的对立，也是两种意识形态的纷争，而狄青这样一个纯粹爱国的人，处处受到排挤也就在所难免了。
而现在，狄青被徐德善将了一军之后，仿佛又回到了西北战场，那个可以不用费心政治，只管简单冲杀便好的年代，恨不得马上就全军出发，将这些杀人如麻的交趾人全部干掉，狄青咬牙道“你说说，你的上策是什么？”
徐德善看狄青
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