孔子原本还沉浸在靖康之耻带来的震怒中。
天子被俘，宗庙倾覆，后妃宗女受辱，万千百姓沦于敌手。
这样的国耻，纵然隔着一千余年，也让他气得面色铁青。
“为君者不能保国，为臣者不能守土，竟使百姓遭此大难！”
子路更是按剑而起，怒声道：
“若丘也生于彼时，必与金人死战，岂能一味割地求和！”
可随着林渊继续讲述，师徒众人的神色却渐渐变了。
君臣、父子、夫妻。
名分、尊卑、礼法。
臣服君，子从父，妻顺夫，各安其位……
这些话，怎么听着如此熟悉？
子夏嘴唇动了动，迟疑道：
“夫子，这……似乎的确有些像我儒家之言。”
子路猛地回头瞪他：
“胡说！夫子何曾教人用礼法逼死妇人？又何曾说过，君上无论做什么，臣下都不得质疑？”
子夏没有争辩，只是低声道：
“可君君臣臣、父父子子，礼别尊卑，也是夫子所言。”
一时间，众弟子尽皆沉默。
他们本能地想说，后世这些人与自己无关。
可那些人所用的字句、援引的经典、供奉的先贤，偏偏都与儒家脱不开干系。
子贡沉思许久，缓缓开口：
“说他们全是窃取夫子之言，倒也不尽然。”
“他们只是从夫子的话里，专挑出了最有利于上位者的那一部分。”
“夫子说君君臣臣，他们只让臣像臣，却不问君是否像君；夫子说父父子子，他们只让子尽孝，却不问父是否尽慈。”
“至于夫妻之礼，他们只要妻顺从夫，却不再问为夫者是否有义。”
“取其尊卑，去其仁恕；取其名分，去其责任。”
“最后再将这些东西说成不可违逆的天理。”
子贡的声音不大，却让众人心头发沉。
孔子久久没有说话。
过了许久，他才抬起头，看着天幕，神情前所未有的凝重。
“礼若离了仁，不过是束缚人的绳索。”
“吾说君君臣臣，并非要臣下无条件顺从君主。为君者先要尽君道，为臣者方尽臣道。君使臣以礼，臣事君以忠，岂能只取后半句，不要前半句？”
“父慈而后子孝，兄友而后弟恭，夫义而后妇顺。礼从来
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