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第九卷 第九十六章 泥沼

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下。也不算异教。真正被称为异教的可以说包括很多,也可以说只包括两个。”

“怎么会又很多又只有两个呢?”

“这两个教中一个是埃及地区的神教。另外一个是杂教。埃及神中包括死神阿奴比斯在内地所有神都被称为异教神,这个教派在各个教派系列中都受到敌视。另一个并不是完整的教派,而是教派集合。一些小的互相不联系的教派不愿意和大教派成为同一系列,于是这些小教派统一被称为异教。实际上这些异教并不一定互相有联系,它们只是不愿意和大型神教合并罢了。因为它们都不是主流教派,所以一般被统一起来称为杂教,实际上它们原本就是一些互不相干的教派。”

“你知道这边这两个教派的事情?”吉贝雅尔最关心的大概就是这个问题了。“可以告诉我们吗?”

夜月点点头:“南美大丛林这里的教派非常多,可你们说是要找神庙。那就只能有两个了。有能力建设神庙的一般都是比较大型的神教。很多并教都是没有神庙的。这片森林中地两个拥有神庙的神教我都知道。

我很奇怪的问夜月:“你怎么会知道他们的呢?”

夜月有些伤心的道:“我们是被抛弃的后裔,实际在地位上非常尴尬。虽然后来在欧洲变成了妖魔类地化身。但那也算是一种承认。起码我们可以算是系统中的一个部分。即使光明神殿排斥我们。黑暗神殿接受我们。我们依然算是被欧洲神教系统承认的一部分。在我族挣扎求存的那段时间,我们也和那些处于受压迫地位的神教有过一些联系。而且这个森林中的两个大神教刚好曾和亚洲神教有过一些交往。”

夜之子问道:“是哪两个教啊?”

“一个叫玛雅神教。这个教派虽然不如埃及人的那个神教强大,但也算是比较出名的一支。要是当年他们再努力一点到是有希望成为第三大教派系统的。另外一个神教叫做依莫达神教、翻译过来的意思应该是阴暗的意思,性质类似黑暗神殿。”

吉贝雅尔突然叫了起来:“我们要找的就是依莫达神教,你知道他们的庙修在哪里吗?”

夜月摇摇头:“如果你们是去找玛雅神庙我还可以帮点忙,这个依莫达神教的名宇就到有黑暗与隐蔽的意思、他们的神庙修的肯定非常隐秘。我可没有办法。而且按照神族的习惯方式,通常如果被称为神庙,那就一定是地下建筑。”

“你是说在地下?

“天庭或者光明种殿这样象征正义或光明的一般喜欢把自己的庙修在山上或者高处


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