天启二年九月初，在在苏‘门’答腊岛西北端的亚齐河两岸，盛产稻米、甘薯、薯蓣和豆类的‘肥’沃田地上，已经看不到任何硕果累累的收获景象。所以的庄稼不是被一把火烧光，就是被人抢收走了。在亚齐河两岸，黑烟弥漫，沿河岸足足延绵了上百里，到处是被践踏成泥泞一片的田梗和被捣毁推平的大小领主庄园，无数的村寨、城镇冒着黑烟，尸横遍野。
由马六甲要塞对岸的廖内开始，沿着北苏‘门’答腊的主要‘交’通要道，到处可见这样的景象。在不同颜‘色’不同底纹的“中”字旗帜下，黑‘色’（步军）、蓝‘色’（水军陆战队）及褐‘色’、白‘色’等（华人民兵）各种颜‘色’的军队构成的洪流，像是搅拌颜料的大染缸一般，将各种肤‘色’的人类生命，统统搅拌成一种浓重的血红‘色’。
沿途无数的马来人小领主连同自己的家徽及城镇村庄，消失在烈火硝烟之中。无数的生命，无论其身份高贵还是卑贱，头颅都被砍下来，被嗜血的华人民兵兴高采烈‘插’在沿途的树桩上。无数原属马来土著的牛、羊甚至大象，都被驱赶着在军队两边慢慢行进，它们或者拖拉着大炮、军火弹‘药’，或者在沿途的宿营地中变成士兵军官们肚子中的食物。
中华军最初建立期间，就与西洋人及台湾土著、明朝官军进行你死我活的战斗，习惯了这种彻底的全民战争形式。从某种程度上说，马来人这些封建邦国之间的战争，只是领主争夺土地的冲突，有时披着温情脉脉的虚伪面纱，一般不会赶净杀绝……对方领主属下百姓，可能马上就是自己的属民，何必要杀了呢？
但是，中华军带来的战争形式是彻底毁灭‘性’的，被后人称为种族清洗。
这是中华军第二次进攻亚齐国，规模比上一次南洋大战大得多。尹峰给赵宣明的命令是很明确的：必须彻底打痛亚齐，最好能将亚齐打成个傀儡小国。
哥打拉查在亚齐河口南岸，中世纪时是阿拉伯商人收购黄金、象牙、樟脑的商站，十六世纪荷兰人来此后成为东南亚胡椒贸易中心。这里也是伊斯兰教传入马来人世界的第一个据点，被后世马来人穆斯林称为“通往麦加的路”。1511年葡萄牙人占领马六甲后，许多穆斯林商人被迫迁往亚齐等地。各国商船为躲开葡萄牙人的垄断，另沿苏‘门’答腊西岸经巽他海峡进入印尼群岛。因此，位于这条航线北端的亚齐开始繁荣。
亚齐在此后发动一连串“圣战”，以图赶走葡萄牙殖民者，控制胡椒产地。1547年亚齐对葡萄牙
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